Pourquoi l’histoire de l’énergie est-elle intimement liée à celle des inégalités sociales ? Comment penser les débats sur la transition énergétique à l’aune des conflits de répartition des richesses ?

Depuis des millénaires, l’usage de l’énergie façonne les sociétés humaines, structurant leurs hiérarchies et leurs rapports de pouvoir. Sa maîtrise est un vecteur d’émancipation autant qu’elle est un outil de domination. La propriété des ressources et des infrastructures énergétiques est un terrain de luttes sociales, politiques et géostratégiques. Selon qui possède l’énergie, des choix de société radicalement différents peuvent advenir.

Ce livre est un écrit d'après une conférence faite à des psychologues, des médecins et des travailleurs sociaux. Je désirais faire saisir à ceux qui s'occupent d'éducation, d'enseignement, de soins aux enfants et aux jeunes en difficultés physiques, psychiques, affectives, familiales ou en difficultés sociales, l'importance des paroles dites ou non dites, sur des événements qui marquent la vie d'un enfant, souvent à son insu. Mon propos est d'éveiller ce public d'adultes, vivant au contact d'enfants, au fait que l'être humain est avant tout un être de langage. Ce langage exprime son désir de rencontrer un autre, semblable ou différent de lui, et d'établir avec lui une communication. Que ce désir est inconscient plus que conscient, c'est ce que je veux faire comprendre. Que le langage parlé est un cas particulier de ce désir et que, bien souvent, il fausse la vérité du message, à dessein ou non. Que les effets de ce jeu de masques de la vérité sont toujours vitalisant pour l'enfant en cours de développement. L'enfant a besoin de la vérité, et il y a droit. La vérité est souvent douloureuse à entendre mais, si elle est parlée et dite de part et d'autre, elle permet à l'enfant de se construire et s'humaniser.

Kina Tagawa, Kotaro Watanabe, Hisato Ogata
"This is a book by the creative and innovation firm, takram design engineering, based in Tokyo and London, which gathers members of varying background to continually produce innovative concepts. The knowhow, process, and thinking fostered by takram in actual practice is explained comprehensively using many diagrams. The underlying theme of takram is "Pendulum Thinking," which commutes between dual territories--"design" and "engineering" / "story" and "product" / and "abstract" and "figurative," and so on. While explaining takram's methodology for unraveling complex problems while preserving their complexity and subliming them to creation, the book showcases their latest products born from that methodology and presents examples using abundant visuals."

"Ce livre comprend les écrits théoriques de Xenakis qui est sans doute avec Pierre Boulez et Stocklhausen le musicien contemporain le plus célèbre. Son oeuvre est à la fois celle d'un ingénieur et d'un architecte. Xenakis fait intervenir dans la composition le calcul des probabilités et la théorie des informations. Il commente dans cec essais les positions qu'il a prises vis-à-vis de Bartok, de la musique sérielle et de le Corbusier. L'ouvrage contient également une vision urbanistique "La ville Cosmique", où Xenakis se révèle aussi à l'avant-garde en architecture qu'en musique."

"Le principe qui fonde cette œuvre novatrice se situe dans le concept de « loi ». non pas celui d'une loi universelle, puisque Montesquieu souligne la relativité des lois du fait de leurs conditions historiques, géographiques, climatiques et sociales, mais celui de l'universalité de la loi. « Au sortir du collège, on me mit dans les mains des livres de droit. J'en cherchais l'esprit ». résumait Montesquieu. Avec lui, la loi prend une signification nouvelle qui domine toute la modernité."

"Qu'est-ce qu'un processus créatif ? Y a-t-il une ingénierie de la création ? Cet ouvrage montre comment la créativité est simultanément une œuvre de connaissance, un enjeu de communication et un effet de sociabilité. Les éléments d'expérience ou de savoir qui s'y trouvent impliqués résultent de l'accumulation des réalisations antérieures, de la différenciation des réseaux d'échange et de pouvoir et de l'utilisation complexe de ces réseaux."

Navi Radjou, Jaideep Prabhu, Simone Ahuja
Jugaad : ce mot hindi populaire recouvre un concept que l'on pourrait traduire en français par "débrouillardise", soit improviser des solutions ingénieuses dans des conditions adverses (voire hostiles). Dotés de cet état d'esprit agile, les entrepreneurs en Inde - mais aussi en Chine, au Brésil ou en Afrique - parviennent à transformer les contraintes en opportunités et à "faire plus avec moins". Cette approche d'innovation frugale et flexible ne se limite plus aux économies émergentes. Dans ce livre, vous découvrirez les six principes de l'innovation jugaad, ainsi que de nombreux exemples de mise en pratique de cet état d'esprit résilient et créatif dans le monde entier, dans différents secteurs d'activités. En France, certaines entreprises ont déjà opté pour cette démarche d'innovation nouvelle, et développé des solutions ingénieuses et génératrices de forte croissance : c'est le cas d'Accenture, Alcatel, Renault-Nissan, L'Oréal, Lafarge, Air Liquide, Saatchi & Saatchi + Duke et de la SNCF, dont nous avons interviewé les dirigeants pour l'édition française de ce livre. Les structures et processus industriels de l'après-guerre - gros budgets R&D, hiérarchies, etc - ne sont plus complètement adaptés au monde complexe dans lequel nous vivons. Redevenons ingénieux !

"Mindstorms is the book that started the computer revolution in schools."

"In this revolutionary book, a renowned computer scientist explains the importance of teaching children the basics of computing and how it can prepare them to succeed in the ever-evolving tech world.

Computers have completely changed the way we teach children. We have Mindstorms to thank for that. In this book, pioneering computer scientist Seymour Papert uses the invention of LOGO, the first child-friendly programming language, to make the case for the value of teaching children with computers. [...]"

"Loin d'être l'exercice ingrat ou vain que l'on imagine, les mathématiques pourraient bien être le chemin le plus court pour la vraie vie, laquelle, quand elle existe, se signale par un incomparable bonheur." Si les mathématiques et la philosophie ont été liées dès leurs origines, elles sont aujourd'hui de plus en plus disjointes. Voilà qui ne laisse pas d'étonner Alain Badiou, l'un des rares philosophes contemporains à les prendre au sérieux : au fil de ce dialogue, introduction très accessible à ce que sont les mathématiques, il fait d'elles un irremplaçable guide pour se défaire des opinions dominantes et rendre possible un accès aux vérités, ou à quelque expérience humaine dont la valeur soit absolue. En cela, elles se révèlent une école de la "vraie vie" et, résolument, l'affaire de tous.

Les inédits (manifeste de la nature)

Précis de logique : méthode de réfutation du doute et de dissolution des paradoxes
Traité des genres : origine et développement des genres masculin et féminin
Traité de l'Univers : des deux hémisphères de l'Univers

Préface de Xavier Darcos

"« La conscience de soi, qu’est-ce que c’est ?

Les êtres humains sont-ils les seuls à être conscients ou bien les animaux ont-ils aussi conscience de ce qui leur arrive, de leur existence et de leur être ? Quelle est la différence entre le sommeil, le rêve, l’hypnose, l’anesthésie, le coma, la mort cérébrale et l’expérience de mort imminente ? [...]"

"Les enfants viennent au monde désireux d’apprendre et équipés des meilleurs outils : la curiosité, l’entrain et la sociabilité. Or à l’école ils sont sommés d’obéir, de se conformer aux règles de la politesse et de subir des contrôles. Même leur temps “libre” ne l’est pas vraiment, puisqu’ils ont peu d’occasions de jouer et d’explorer l’environnement sans surveillance. En somme, nous entravons leur autonomie, ce qui peut engendrer de l’anxiété face à une existence perçue comme une série d’épreuves.
Une autre voie est possible : il apparaît que, d’eux-mêmes, les enfants vont mettre énergie et passion dans l’apprentissage de ce qui aura su éveiller leur intérêt. Pour les aider, nous devons croire en leur capacité de se développer par leur propre volonté. [...]"

"À l’heure des grands déséquilibres écologiques,économiques et sociaux, ce livre raconte l’histoire d’une improbable rencontre. En 2018, deux Mamas et une Saga, autorités spirituelles des Indiens kogis (Colombie), ont participé avec une vingtaine de scientifiques français à la réalisation d’un diagnostic croisé de santé territoriale du Haut-Diois, petit territoire de la Drôme. Au cours de ces quelques semaines véritablement extra-ordinaires, des échanges féconds, tout en délicatesse et respect mutuel par- delà les différences culturelles, ont permis l’émergence fragile d’une nouvelle pensée, d’un nouveau paradigme, en alliance avec ce vivant qui nous traverse, nous porte et nous fait vivre. [...]"

"Plus que l'évolution des techniques isolées géographiquement ou chronologiquement, la notion de système technique, ensemble cohérent de structures dépendantes les unes des autres, nous a paru rendre compte de façon intéressante du monde matériel de l'humanité depuis ses origines.
Cet ensemble de structures complémentaires permet au technicien d'ouvrir le dialogue avec les spécialistes, jusqu'alors réticents, des autres systèmes : l'économiste, le linguiste, le sociologue, le politique, le juriste, le savant, le philosophe. [...]"

"Les nombreuses contributions de la psychanalyse à l’esthétique se sont surtout attachées à l’interprétation du contenu fantasmatique des œuvres ou à la psychopathologie des auteurs. Si féconds qu’aient été en leur temps ces travaux, ils laissaient sans réponse les questions que pose toute œuvre d’art : l’effet de captation qu’elle produit, les affects et les identifications qu’elle suscite, le dévoilement du réel qu’elle opère.
Pour saisir de tels effets, on doit interroger moins le produit fini que l’expérience et le processus d’où résulte ce produit. Tout comme le rêve suppose un «travail», non visible, tout comme l’épreuve de la perte engage un douloureux « travail de deuil », l’œuvre d’art et de pensée est tout entière traversée par un travail créateur. Bien plus, son originalité et son pouvoir sur nous tiennent à ce qu’elle figure ce travail dans sa forme et dans son style. Le corps de l’œuvre — et non le seul texte — est l’œuvre elle-même.
Trois parties dans cet ouvrage. D’abord, une clinique et une théorie du travail créateur, où le cas de Freud est pris pour paradigme. Ensuite une analyse, menée à partir du Cimetière marin, «poème de la création du poème», qui permet à l’auteur d’y différencier cinq phases : l’état de saisissement, l’appréhension d’un représentant psychique inconscient, sa transformation en code organisateur, la donation d’un corps à ce code, l’affrontement imaginaire puis réel à un public. Enfin, venant préciser et affiner le modèle théorique, quelques monographies : sur une nouvelle d’Henry James et le dédoublement, sur les contes et codes de Borges, sur la détresse et les toiles de Francis Bacon, sur les romans de Robbe-Grillet et les techniques de la pensée obsessionnelle. Autant de lectures psychana-lytiques qui nous font effectuer un aller et retour entre l’opacité de la création et la complexité de l’intelligible.
Une « poiétique » psychanalytique serait donc possible ?"

Actes du colloque international

"L’oeuvre de Lupasco se situe à la confluence entre la culture française et la culture roumaine et aussi entre la culture scientifique et la culture humaniste. Les études, publiées dans ce livre par d’éminentes personnalités, analysent l’impact de la philosophie du tiers inclus de Stéphane Lupasco dans le monde de la peinture, de la littérature, du théâtre, de l’éthique, de la logique, de la théorie du langage, de la théologie, de la psychanalyse, de l’épistémologie, de l’histoire et de la transdisciplinarité. [...]"

Organisé par l'Institut Messine, un entretien croisé entre Gaspard Koenig et Cédric Villani, qui nous proposent de nous interroger sur ce que la révolution annoncée de l’intelligence artificielle nous dit de nous-mêmes.

"André Leroi-Gourhan dans Le Geste et la Parole, dont Technique et langage est le premier volume, donne une synthèse sur le comportement matériel de l'homme.
Partant des observations de la neuro-physiologie, il montre que l'emploi simultané de la main et de la face mûrit dans le comportement d'un nombre important d'espèces depuis les origines. L'évolution du corps et du cerveau et celle des manifestations techniques et esthétiques permettent de dégager une véritable "paléontologie du langage". [...]"

"Celui qui ne verrait dans Le théâtre et son double qu'un traité inspiré montrant comment rénover le théâtre - bien qu'il y ait sans nul doute contribué -, celui-là se méprendrait étrangement. C'est qu'Antonin Artaud, quand il nous parle du théâtre, nous parle surtout de la vie, nous amène à réviser nos conceptions figées de l'existence, à retrouver une culture sans limitation. Le théâtre et son double est une œuvre magique comme le théâtre dont elle rêve, vibrante comme le corps du véritable acteur, haletante comme la vie même dans un jaillissement toujours recommencé de poésie."

Traduction : Jules Tricot
"Ce volume réunit les deux premiers traités logiques de l’ensemble appelé Organon qui, outre leur relative brièveté, ont encore en commun d’être déterminants pour l’intelligence de l’ensemble de l’œuvre d’Aristote comme pour celle de l’histoire de la logique. Si le traité des Catégories présente les notions communes à travers lesquelles l’étant se dit, il revient à celui de L’interprétation d’en étudier l’insertion dans le discours apophantique, par le biais d’une analyse exhaustive de la proposition."

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"Le don se développe dans la société, pas seulement auprès des organismes de charité et de ceux de don du sang, mais également entre particuliers. Pourtant contrairement à l'échange où près de 100% des dettes sont résolues, il existe des "passagers clandestins" dans le don qui profitent sans donner (du moins dans le don qui n'oblige aucune contre-partie des autres). En fait le don semble deux fois moins efficace que l'échange. Mais à l'inverse, le don crée plus de richesse que l'échange car il est basé sur la valeur d'usage : je peux faire quelque chose de facile pour moi qui ait une grande importance pour vous. Ainsi, dans certains cas, le don peut créer suffisamment de richesse pour compenser les passagers clandestins et être plus efficace que l'échange. La monnaie est un mécanisme qui permet de faciliter l'échange. Pourrait-on développer des "donnaies" pour faciliter le don ? Et si le don était la pièce manquante de l'économie ?"

"Ils ne sont pas nombreux les livres qui nous donnent la vie. Celui-ci en est un. Il nous donne la vie parce qu’il va nous permettre d’éclairer l’avenir de l’humanité, si celle-ci veut survivre. Pour son auteur, le savant François Roddier, «Ce livre adresse un message aux générations actuelles et futures. L’Histoire montre que chaque fois qu’une société est en crise, elle cherche des coupables et désigne des boucs émissaires. Ce livre désigne le vrai coupable : les lois de la mécanique statistique contre lesquelles nous sommes individuellement impuissants. Howard Bloom parle d’un principe de Lucifer sans savoir qu’il s’agit des principes fondamentaux de la thermodynamique. [...]"

Coordonnination : Philippe Cabin, Jean-François Dortier
"De la conversation ordinaire aux médias de masse, du téléphone portable à Internet, des panneaux routiers aux satellites, etc., la communication est partout et a envahi nos vies. Voilà pourquoi on n'hésite pas à parler de « société de l'information » ou de « société de la communication » pour définir notre monde.
Les sciences de l'information et de la communication se sont même constituées pour tenter de penser le phénomène.
Cet ouvrage propose le bilan de cinquante ans de recherches sur la communication et fait le point sur les grands enjeux liés aux révolutions des nouvelles technologies. [...]"

"L’ouvrage fondamental de la philosophie de la guerre – classique, révolutionnaire ou autre – est présenté ici dans sa première traduction intégrale et exacte en français. S’inspirant de la pensée de Machiavel et de Montesquieu, de Kant et de Fichte, la méthode de Clausewitz s’apparente à la dialectique logique et historique de Hegel et de Marx ; elle a profondément influencé la stratégie et la tactique politiques et militaires de Lénine et de Mao Tsétoung. Dévoilant les faiblesses de l’offensive pour montrer la puissance de la défensive, elle nous apprend aussi à subordonner la guerre à la politique et à la totalité des conflits humains et sociaux.
Clausewitz a inspiré ceux qui ont gagné les guerres et les révolutions et s’est vengé de ceux qui, en le négligeant, les ont perdues. Qu’en fera l’avenir de son enseignement ?"

Patrick Dugois, Philippe Beon, Thierry Gauthron
"Les entreprises vivent aujourd’hui l’ère de la transformation permanente. Là où il y a encore quelques années, les changements pouvaient être mis en œuvre par les directions générales et par les directions des ressources humaines, l’exigence de transformation permanente les place aujourd’hui devant une nécessité nouvelle : accompagner l’ensemble de la communauté humaine qu’est l’entreprise et pas seulement certaines de ses composantes. [...]"

"Si le nom d’Homo sapiens ne convient pas très bien à notre espèce parce que nous ne sommes pas tellement raisonnables, si celui d’homo faber nous définit encore moins bien, car faber peut qualifier maint animal, ne pourrait-on pas ajouter à ces termes celui d’homo ludens, « homme qui joue » ? C’est ce que propose Johan Huizinga dans cet essai, où il montre que le jeu est un facteur fondamental de tout ce qui se produit au monde. [...]"

"À travers des séries de paradoxes antiques et modernes, ce livre cherche à déterminer le statut du sens et du non-sens, et d’abord leur lieu. Où se passe exactement ce qu’on appelle un « événement » ? La profondeur, la hauteur et la surface entrent dans des rapports complexes constitutifs de la vie. Les stoïciens furent un nouveau type de philosophes, Lewis Carroll fut un nouveau type d’écrivain, parce qu’ils partaient à la conquête des surface. Il se peut que cette conquête soit le plus grand effort de la vie psychique, dans la sexualité comme dans la pensée. Et que, dans le sens et dans le non-sens, « le plus profond, c’est la peau »."

"« Au grand air », « outdoor », « dehors » : autant d’expressions pour désigner le fait d’être exposé aux éléments, à l’imprévu, engagé dans une histoire qui ne saurait être écrite à l’avance. La portée politique majeure d’une telle démarche a été clairement identifiée par les philosophes de la nature : c’est à partir de cette expérience, nous disent Thoreau ou Emerson, que l’ethos démocratique peut naître, se développer et se maintenir. Or, la plupart du temps, nous pensons le dehors comme un décalque du dedans. C’est le cas en art, et en particulier pour les sculptures, que nous avons l’habitude de placer au centre d’un espace plan, symétrique et dégagé, un « espace public » nous réduisant au rôle de spectateurs passifs. [...]"

" L’essor fulgurant des technologies numériques, conjugué à leur sophistication de plus en plus grande, les rend chaque jour plus intrusives pour l’intimité de chacun. Dénonçant cette dégradation des libertés individuelles, déjà entamée avec l’informatisation des fichiers, Alex Türk soulève ici des questions tout à fait nouvelles : peut-on échapper à ce traçage généralisé, alors qu’on parle d’« informatique ambiante » ? Au nom de la sécurité, ne sacrifie-t-on pas trop facilement la vie privée ? Que faire pour préparer nos enfants à l’exercice de leurs libertés fondamentales dans la société numérique ? Enfin, ce mouvement est-il irréversible ou avons-nous encore les moyens de l’encadrer ? [...]"

" Et si vous pouviez améliorer votre mémoire, votre créativité, votre concentration ? Et si vous saviez mieux communiquer, mieux penser, mieux apprendre ? En un mot... et si vous deveniez plus intelligent ?
La technique présentée dans cet ouvrage vous permettra de développer considérablement et de façon harmonieuse vos facultés intellectuelles. Elle se fonde sur l'utilisation des mind maps®, listes de mots structurées et organisées en arborescence pour représenter une idée, un concept, un projet, un plan... [...]"

"Quelle filiation établir entre la chimère de la langue universelle ou de la bibliothèque universelle et la société de l'information ou de la connaissance ? Quel lien entre la pensée de la crise et celle du réseau ? La problématique des réseaux est-elle si récente ? Quel rapport entre la thèse de la fin des idéologies et l'invention de la ressource informationnelle ? Comment la démocratie interactive est-elle devenue affaire de think tanks ? Quel rôle joue la guerre dans la « révolution de l'information » ? [...]"

"Comment est né le langage ? La famille est-elle une institution universelle ? Qu'est-ce que la conscience ? Quel est 'apport des sciences cognitives à la connaissance du cerveau humain ? L'histoire a-t-elle un sens ? Quelle est la part de l'inné et de l'acquis dans nos conduites? D'où viennent les inégalités sociales ? Qu'appelle-t-on Histoire globale ?C'est pour répondre à ce type de questions que sont nées les sciences sociales et humaines. Les questions sont simples, les réponses le sont un peu moins.
Voici le premier guide permettant de parcourir les différents domaines des sciences humaines à travers les théories, les auteurs, les recherches."

"Spécialiste des langues, des religions et des civilisations de l’Iran avant l’islam, mais aussi de la Grèce ancienne, Clarisse Herrenschmidt étudie l’histoire des écritures de l’homme occidental, depuis les bulles à calculi de Sumer (Iraq) et de Suse (Iran) jusqu’à l’Internet, en passant par le Moyen- et le Proche-Orient, le monde grec et l’Europe. En procédant à la synthèse de ses travaux, elle compare trois systèmes d’écriture, les situant dans le contexte où ils ont vu le jour : les modes d’écrire les langues (dont l’invention date de – 3300 environ), ceux d’écrire les nombres sur la monnaie frappée (l’écriture monétaire arithmétique commence vers – 620), enfin l’écriture informatique et réticulaire, fondée sur un code (qui naît entre 1936 et 1948, puis se prolonge par celle des réseaux à partir de 1969 aux États-Unis)."

"Edward T. Hall poursuit ici son examen des « dimensions cachées » de la culture en étudiant la façon dont le temps est appréhendé et vécu dans différentes sociétés. La perception linéaire qu’en ont les Européens du Nord n’est par exemple pas celle, pluridimensionnelle, des cultures du Sud, et les malentendus qu’occasionnent ces différences sont légion. Ce livre, nourri de recherches expérimentales et d’observations personnelles aussi riches que surprenantes, répond aussi à une visée éthique – car expliciter la variation des comportements d’une culture à l’autre, jusque dans les attitudes les plus profondément enracinées, c’est finalement œuvrer à la compréhension des autres."

« " LE manuel classique de l'industrie des relations publiques " selon Noam Chomsky. Véritable petit guide pratique écrit en 1928 par le neveu américain de Sigmund Freud, ce livre expose cyniquement et sans détour les grands principes de la manipulation mentale de masse ou de ce que Bernays appelait la " fabrique du consentement ".
Comment imposer une nouvelle marque de lessive ? Comment faire élire un président ? Dans la logique des " démocraties de marché ", ces questions se confondent.
Bernays assume pleinement ce constat : les choix des masses étant déterminants, ceux qui parviendront à les influencer détiendront réellement le pouvoir. »

"Les plantes ne poussent pas en ville, ce sont les villes qui vivent sur la planète des végétaux. En prendre conscience ouvre le regard. Connaître les pollutions apprend à protéger les végétaux qui nous protègent grâce aux bactéries, leurs alliées. L'histoire végétale de la ville révèle des symbioses; et l'histoire des polluants raconte celle des chercheurs et des écologistes qui les ont mis au jour. Dessins de Catherine Willis, préface de Jean-Marie Pelt, relecture de Francis Hallé, INDEX des nuisances, villes et plantes, plus de 400 références scientifiques."

Pour la première fois, un collectif d’environ soixante-dix enseignants-chercheurs issus d’une grande variété de domaines (environnement, sciences du vivant, biologie, physique, économie, droit, gestion, philosophie, santé, sociologie, sciences politiques) s’est réuni pour réaliser le manuel de la « Grande Transition ». Car cette transition ne relève pas seulement de l’environnement ou de l’économie, comme on a coutume de le penser, mais touche au coeur même de nos représentations, et donc à tous les champs du savoir.

"Can computers change what you think and do? Can they motivate you to stop smoking, persuade you to buy insurance, or convince you to join the Army?
"Yes, they can," says Dr. B.J. Fogg, director of the Persuasive Technology Lab at Stanford University. Fogg has coined the phrase "Captology"(an acronym for computers as persuasive technologies) to capture the domain of research, design, and applications of persuasive computers.In this thought-provoking book, based on nine years of research in captology, Dr. Fogg reveals how Web sites, software applications, and mobile devices can be used to change people's attitudes and behavior. [...]"

« S’il y a un milieu qui incarne tout ce que le monde peut produire d’inquiétude et d’émerveillement, c’est sans doute celui-ci. Entre le chalutage, le réchauffement climatique, la pollution plastique et l’acidification des océans, les forêts animales marines sont en grand danger. Comment imaginer qu’on rase actuellement des lieux, des êtres qu’on ne connaît même pas, des espaces qui n’ont jamais été explorés, des espèces qu’on n’a encore jamais vues ni identifiées ? C’est insensé.
Alors, rendre visible la beauté des fonds marins et documenter leur importance pour la vie, c’est la tâche que nous nous sommes donnée. »

"Pour les philosophes, les poètes, les gens de goût, voici un livre qui a marqué notre temps, à voir le nombre d’ouvrages de commentaires qu’il a suscités : l'œuvre de Tchouang-tseu fascine tous ceux qui désirent en savoir plus sur le Tao que ce que nous en dit le Lao-tseu.
Ce Tchouang-tseu complet permet de découvrir l’un des cinq ou six philosophes qui ont pensé pour de bon sur la terre depuis que l’écriture existe, un écrivain parmi les plus forts, les plus brillants, les plus poétiques de la Chine. Ainsi pourvu des textes capitaux, tout philosophe, tout poète, tout lecteur pourra s'initier à l'une des philosophies les plus riches de sens sous l'apparent non-sens."

"En fondant l’écologie profonde, Arne Næss a donné à l’écologie sa première expression philosophique. Revendiquant l’héritage de Spinoza et de Gandhi, Næss définit l’écologie profonde par opposition à une écologie « superficielle » qui n’aurait pour but que la préservation des ressources en vue du développement des pays riches. Replacer la nature au cœur de la pensée et au centre de nos valeurs : tel est le renversement auquel il invite la philosophie occidentale.
Dans ce savoureux dialogue autobiographique avec son complice David Rothenberg, Næss nous emmène dans quelques-uns de ses lieux de prédilection, et revient sur son parcours intellectuel et humain. De sa formation en philosophie à son amour de la montagne, en passant par ses activités de résistant, on refait avec lui le chemin qui l’a conduit à quitter l’université pour mettre en œuvre cette « révolution copernicienne »."

Serge Agostinelli, Nicole Koulayan (dir.)

"A la suite d'Esthétique relationnelle, Postproduction poursuit l'examen des relations entre l'art et le monde à partir des pratiques actuelles d'interprétation, de reproduction et de réutilisation d'œuvres d'art préexistantes, ou de produits issus d'autres champs culturels : un art de la postproduction comme réponse au chaos de la culture globale à l'ère de l'information.
Les artistes actuels évoluent dans un univers de produits en vente, de formes préexistantes, de signaux déjà émis, de bâtiments déjà construits, d'itinéraires balisés par leurs devanciers. [...]"

How do you find your way in an age of information overload? How can you filter streams of complex information to pull out only what you want? Why does it matter how information is structured when Google seems to magically bring up the right answer to your questions? What does it mean to be "findable" in this day and age? This eye-opening new book examines the convergence of information and connectivity. Written by Peter Morville, author of the groundbreaking Information Architecture for the World Wide Web, the book defines our current age as a state of unlimited findability. In other words, anyone can find anything at any time. Complete navigability.

"Dans cet ouvrage, véritable synthèse de sa réflexion sur la technique, Jacques Ellul s'attache à démystifier le discours sur les changements technologiques qui fleurissent dans notre société. Ecrit bien avant l'explosion de l'informatique et des télécommunications, dans les années 1980, ce livre en anticipe l'arrivée, les utopie ; et les déconvenues. Il démonte avec minutie et conviction les arguments qui font de la technologie une fatalité et plaide en faveur d'une technique au service de l'homme. Avec ce texte polémique sur l'homme en proie au divertissement et sur la société qui l'asservit à une multiplicité de gadgets, Jacques Ellul apporte une contribution essentielle au grand débat sur la trivialisation de la culture dans nos démocraties modernes."

Christoph Dürr, Vie Jill-Jênn Vie

"Les nombreux problèmes algorithmiques de ce livre constituent à la fois une formation à la programmation et une préparation efficace aux compétitions (ACM/ICPC, Google Code Jam, Prologin, France-ioi, etc.) et entretiens d’embauche d’entreprises spécialisées en informatique (telles que Google ou Facebook).
La variété des problèmes étudiés convient aux étudiants des écoles d’ingénieurs comme à ceux des parcours universitaires à partir de la L3.
On y trouve les algorithmes classiques de géométrie ou de recherche de plus court chemin mais également des sujets plus atypiques tels que les arbres de Fenwick ou les liens dansants de Knuth. [...]"

Aurions-nous cru, il y a 60 ans, que l'essentiel de nos interactions seraient médiatisées par un appareil au fond de notre poche ? Que l'IA programmerait des bombardements ? Qu'un soulèvement comme les gilets jaunes démarrerait sur facebook ? La Société réticulaire actualise l'ouvrage fondateur de Guy Debord. Désormais, la société capitaliste domine les vies par la circulation de l'information en ligne. Ian Alan Paul actualise la critique de notre relation constante au numérique, assumant que celle-ci redéfinit entièrement les formes de la vie, de la mort, de la présence, du politique. En un style incisif, l'ouvrage dessine des voies de sortie par le détournement, l'autonomie, la révolte.