Cahiers à télécharger :

• Futur du travail : un nouvel espace-temps
• L'esprit des communs
• 2050 : L'odyssée du cinéma
• 2032 : voyage en région à énergie positive
• Génération H2
• Ces métiers que nous exercerons (peut être) demain
• Objectif 2032 en Occitanie

"Stewart Brand occupe une place essentielle, celle du passeur qui au delà de la technique fait naître les rêves, les utopies et les justifications auto-réalisatrices. Depuis la fin des années soixante, il a construit et promu les mythes de l'informatique avec le Whole Earth Catalog, le magazine Wired ou le système de conférences électroniques du WELL et ses communautés virtuelles.
« Aux sources de l'utopie numérique » nous emmène avec lui à la découverte du mouvement de la contre-culture et de son rôle déterminant dans l'histoire de l'internet."

Actes du colloque international

"L’oeuvre de Lupasco se situe à la confluence entre la culture française et la culture roumaine et aussi entre la culture scientifique et la culture humaniste. Les études, publiées dans ce livre par d’éminentes personnalités, analysent l’impact de la philosophie du tiers inclus de Stéphane Lupasco dans le monde de la peinture, de la littérature, du théâtre, de l’éthique, de la logique, de la théorie du langage, de la théologie, de la psychanalyse, de l’épistémologie, de l’histoire et de la transdisciplinarité. [...]"

"Cet ouvrage de Joseph Vendryes, membre de l'Institut, doyen honoraire de la faculté des lettres de l'université de Paris, dont le succès a été immense, tant en France que dans ses traductions étrangères, doit sa célébrité persistante, en premier lieu sans doute, à son sujet : le langage n'est-il pas l'une des créations les plus extraordinaires de l'évolution humaine ? Mais, d'autre part, s'il existe de nombreux travaux sur le langage, il en est très peu où se trouve, aussi simplement, aussi élégamment et à la fois aussi savamment que dans celui-ci, présenté ce grand problème. [...]"

"Comment les hommes ont découvert le monde et comment ils l'ont mis en coupes réglées.
Sous une forme vivante, enlevée, très personnelle, Les Découvreurs raconte la plus grande épopée de l'homme : celle de sa quête pour découvrir le monde qui l'entoure. Daniel Boorstin s'écarte volontairement de la traditionnelle et fastidieuse énumération des batailles, des naissances d'empires et des grands règnes : avec lui, l'histoire de notre monde devient une féerie de découvertes et de commencements. En chaque découverte d'importance, que ce soit celle de l'Amérique par Christophe Colomb ou celle de la relativité par Einstein, il voit un épisode d'une biographie. [...]"

"Sortir la science de ses mauvaises habitudes, tel est le projet de ce bref et révolutionnaire essai. Face à la catastrophe écologique, la science est utilisée pour donner une réponse essentiellement « ingénierique » : technologie à tout prix, algorithmes envahissants, machines toutes-puissantes. Cela constitue le pire des choix. Si elle peut jouer un rôle salvateur, c’est, tout au contraire, en contribuant à un renouveau radical des symboles et des valeurs. En réinventant le sens du monde. [...]"

Nathalie Magnan, Annick Bureaud
"Exploration des pratiques artistiques liées aux nouveaux médias : de « l’art de la communication » au « net art ». L’ensemble de ces textes éclairent l’évolution historique de cette pratique autant qu’ils en délimitent le champ critique."

Entre la perspective d'une destruction de toute vie sur terre et le spectre de l’intelligence artificielle, comment nous extraire de la machine qui hante nos esprits et rechercher « l'opposition qui s'appelle la vie » ?

Colloque de Cordoue du 1er au 5 octobre 1979, organisé par France Culture
Avec David Bohm, Fritjof Capra, Olivier Costa de Beauregard, Brian Josephson, Paul Chauchard et Hubert Reeves

Marie-Paule Michels-Philippe (dir.)
Pierre Bovet, Jean-Claude Calpini, Rémy Droz, Jean Paschoud, Jacques Vauclair, Theodore X. Barber, J.P. Benzecri, Claude Bernard, Clairelise Bonnet, Mario Bunge, Charles Darwin, C. Fauque, Arnold Gesell, B. Inhelder, H. Kummer, W.C. Mc Grew, André Ombredane, Jean Piaget, Henry Rouanet, B.F. Skinner, Niko Tinbergen, Herbert F. Wright

Hirotaka Takeuchi, Ikujiro Nonaka

"La capacité de créer et de valoriser de nouvelles connaissances est plus que jamais une source fondamentale du succès des entreprises à l'aube du XXIe siècle. Cet ouvrage fournit une explication claire et fouillée des processus et des contextes organisationnels qui permettent de développer cette capacité, tant aux niveaux individuel et collectif qu'au niveau du management. S'appuyant sur une variété de courants de pensée et de recherches allant de la philosophie aux sciences de la gestion, il analyse les pratiques des entreprises japonaises et occidentales en matière d'innovation. [...]"

"« Ce qui manque furieusement à notre époque, c’est un art de vivre avec les technologies. Une faculté d’accueil et de filtre, d’empuissantement choisi et de déconnexion assumée. Des pratiques qui nous ouvrent le monde chaque fois que l’addiction rôde, un rythme d’utilisation qui ne soit pas algorithmé, une écologie de l’attention qui nous décadre et une relation aux IA qui ne soit ni brute ni soumise. »
À San Francisco, au coeur de la Silicon Valley, Alain Damasio met à l’épreuve sa pensée technocritique, dans l’idée de changer d’axe et de regard. Il arpente « le centre du monde » et se laisse traverser par un réel qui le bouleverse. [...]"

Le nouveau corps confie au sport son souffle, son coeur, sa sueur et ne travaille presque plus de force mais sur des codes ; sanitaire et aseptique, rectifié par les remèdes et la prédiction médicale, il repousse la mort de trente ans et l'antique souffrance quasi définitivement ; diététique, grignotant des calories du bout des dents, il absorbe ce que ses pères n'auraient pas reconnu pour nourriture ni pour breuvage ; nu et libre sur les plages mixtes, le nouveau corps sexuel se reproduit peu et artificiellement parfois ; toutes nouveautés contrebalancées par les squelettes ravagés d'épidémies sans recours, se multipliant et mourant par millions vers l'hémisphère Sud, livrés à toutes les horreurs dont nous nous délivrons ; comment ces corps si vite changés en moins d'un demi-siècle habiteraient-ils le même monde, sentiraient-ils par les mêmes sens, logeraient-ils la même âme ou une semblable langue que l'ancienne chair accablée de poids et de nécessités, malade, sale, affamée ou repue, verbeuse, soumise au labeur et non à l'exercice, à la morale plus qu'à la médecine, dont la philosophie de nos pères a parlé ?

"Tout apprentissage consiste en un métissage.
Étrange et original, déjà mélangé des gènes de son père et de sa mère, en tiers entre eux, tout enfant n'évolue que par nouveaux croisements, toute pédagogie reprend l'engendrement et la naissance d'un enfant : né gaucher, il apprend à se servir de la main droite, demeure gaucher, renaît droitier, au confluent des deux sens ; né gascon, il le reste et devient français, en fait métissé ; français, il se fait espagnol, italien, anglais ou allemand, s'il épouse et apprend leur culture et leur langue, en gardant les siennes propres, le voici quarteron, âme et corps mêlés. Son esprit ressemble au manteau d'Arlequin. [...]"

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
"Le développement du numérique constitue une révolution comparable à celles de l'émergence de l'écriture ou de l'invention de l'imprimerie. De la même façon que l'écriture qui apparait à la fin du néolithique est en lien avec un changement de l'organisation humaine, le web et les réseaux sociaux modifient aujourd'hui de façon sensible les relations entre acteurs, notre façon de vivre au travail comme dans la sphère privée. [...]"

Préfaces : Dominique Roland, Anne-Cécile Worms, Yves Michaud

"Cette publication présente un aperçu actuel et historique de la diversité des pratiques et de la richesse de la création numérique internationale.
Cet ouvrage est un instantané sur les pratiques artistiques internationales à l'ère du numérique. Les définitions sont multiples : création numérique, art des nouveaux médias, art émergent, open art, art numérique… ou tout simplement art contemporain. Quelles sont les relations entre art, recherche et entreprise ? Quels sont les enjeux économiques liés à la création numérique ? [...]"

"Le mot « transition » est désormais inscrit au fronton de nos institutions : ­transition écologique, transition énergétique, transition des mobilités, transition des compor­tements… Tout notre système doit transitionner. La bonne nouvelle, c’est que nous connaissons la direction dans laquelle nous devons aller : fin des émissions carbone, rebouclage des cycles biogéochimiques, sobriété, préservation de la biodiversité, développement des énergies renouvelables, du circuit court alimentaire, des mobilités douces, gestion intelligente de nos déchets… la feuille de route est tracée ! Cependant, force est de constater que ces différentes propositions ne sont que peu mises en œuvre et transformées en actions de terrain, ou si elles le sont, cela reste « à la marge ». Des gouttes d’eau dans l’océan que nous ne parvenons pas à transformer en quelque chose de significatif, des exceptions qui confirment la règle, résolument conservatrice. [...]"

Casey Reas, Ben Fry
Foreword : John Maeda

• https://github.com/Hoalq-0026/Books/blob/master/Processing%20-%20A%20Programming%20Handbook%20for%20Visual%20Designers%20and%20Artists-MIT%20Press-200709.pdf

Le sauvage n’est pas le propre d’un ailleurs, mais en tout lieu, fait de seuils, de passages et de reconfigurations. Il est transhistorique et transversal aux « cultures » et à l’idée de « nature ». Son murmure tenace se propage des confins d’une région forestière ou de l’océan à l’intime de nos existences. Le sauvage c’est la part insaisissable et intotalisable du monde dont la multiplicité des formes vivantes est une expression. Ce livre est composé de deux types de textes qui se répondent et se complètent : d’une part, de récits élaborés à partir de rencontres avec des animaux sauvages dans de vastes espaces – du massif pyrénéen aux fjords de Norvège –, ou encore dans un centre de soin ; et d’autre part, de réflexions sur l’expérience de l’altérité à laquelle ce monde nous expose. La rencontre avec l’animal sauvage, l’orque ou l’hirondelle, permet d’éprouver un commun inattendu, une réciprocité sensible, une éthique vivante « déjà là ». Contre l’effacement du vivant, il importe de repenser les relations entre les espèces, notre façon de sentir et de connaître, et nous ouvrir à l’inconnu, parce que nous sommes sauvages.

"Avec comme crédo la volonté de changer le monde, c'est au coeur de la Silicon Valley que se façonne la société numérique. Portées par une spectaculaire réussite économique, les entreprises de haute technologie veulent dessiner un monde meilleur en prenant en main la majorité des aspects de notre quotidien, en généralisant la prédiction algorithmique. L'homme devient intégralement transparent, immatériel. La liberté de choisir, la créativité et l'émancipation sont désormais remplacées par l'anticipation, la prédiction et la régulation. C'est bien plus qu'une révolution numérique ; c'est un véritable projet politique qui est à l'oeuvre. [...]"

"« Grandir, vieillir ; mais également l’indifférence qui se creuse, jour après jour, entre les anciens amants, sans même qu’ils s’en aperçoivent ; comme aussi les Révolutions se renversant, sans crier gare, en privilèges, ou bien le réchauffement de la planète : autant de modifications qui ne cessent de se produire ouvertement devant nous, mais si continûment et de façon globale, de sorte qu’on ne les perçoit pas. Mais on en constate soudain le résultat – qui nous revient en plein visage. Or si cette transformation continue nous échappe, c’est sans doute que l’outil de la philosophie grecque, pensant en termes de formes déterminées, échouait à capter cette indéterminable de la transition. [...]"

• Estelle Ferrarese, Sandra Laugier (dir.)

La notion de " formes de vie " a émergé il y a une dizaine d'années et circule dans des domaines variés, de la biologie à la philosophie en passant par la sociologie, la science politique et l'anthropologie.

La notion de " formes de vie " a émergé il y a une dizaine d'années et circule dans des domaines variés, de la biologie à la philosophie en passant par la sociologie, la science politique et l'anthropologie.
Mais qu'entendre par " formes de vie " ? Un ensemble de pratiques, d'usages de nature variée, qui donnent à la vie commune des caractères propres, pour ainsi dire diffus, explicitement ou implicitement présents dans les croyances, la langue, les institutions, les modes d'action, les valeurs. Une forme de vie est toujours, en ce sens, particulière, c'est pourquoi il existe des formes de vie, plus qu'une forme de vie.
De l'étude de ses divers sens chez des auteurs aussi différents qu'Adorno et Wittgenstein à sa portée critique et politique et à ses incidences éthiques, cet ouvrage déploie toutes les dimensions de cette nouvelle approche. En particulier, la porosité entre les sphères privée, sociale, économique et politique, et la nouvelle articulation du social et du biologique.

"Notre vie quotidienne se nourrit de mythes : le catch, le striptease, l'auto, la publicité, le tourisme... qui bientôt nous débordent. Isolés de l'actualité qui les fait naître, ils apparaissent soudainement pour ce qu'ils sont : l'idéologie de la culture de masse moderne. Le mythologue Roland Barthes les décrypte ici avec le souci - formulé dans l'essai sur le mythe aujourd'hui qui clôt l'ouvrage - de réconcilier le réel et les hommes, la description et l'explication, l'objet et le savoir.
« Nous voguons sans cesse entre l'objet et sa démystification, impuissants à rendre sa totalité : car si nous pénétrons l'objet, nous le libérons mais nous le détruisons ; et si nous lui laissons son poids, nous le respectons, mais nous le restituons encore mystifié. » Roland Barthes"

"La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son équilibre. Mais chez l'homme, cette dimension devient culturelle. Ainsi, chaque civilisation a sa manière de concevoir les déplacements du corps, l'agencement des maisons, les conditions de la conversation, les frontières de l'intimité. Ces études comparatives jettent une lumière neuve sur la connaissance que nous pouvons avoir d'autrui et sur le danger que nous courons, dans nos cités modernes, à ignorer cette dimension cachée : peut-être est-ce moins le surpeuplement qui nous menace que la perte de notre identité. "

Ce livre, qui révèle les principes de base de l’Analyse transactionnelle – découverte par le Dr Eric Berne – est l’un des plus significatif et des plus importants de son œuvre. Cette méthode d’analyse propose en effet une théorie nouvelle : la personnalité d’un individu serait composée de trois éléments : le Parent, l’Adulte, l’Enfant. Notre destin serait donc conditionné dès l’enfance par un "scénario" qui dicterait toutes nos actions, entraînerait nos échecs ou nos réussites. Est-il possible de se libérer de ce scénario ? Oui, répond Eric Berne, en proposant un questionnaire qui permet au lecteur de découvrir le pourquoi profond de ses actes. Ce livre est un classique de la thérapie moderne. Aussi important que les grands textes de Freud, auxquels il apporte un complément éminemment utile : l’efficacité immédiate. En effet, cette méthode, qui permet un dialogue avec soi-même – donc avec l’autre – accorde autant d’importance aux événements actuels qu’aux événements anciens de sa vie.

Sans chef, un collectif peut sombrer dans des discussions sans fin, la paralysie voire l’agressivité. Mais s’il sait s’organiser, il se donne des superpouvoirs.
Ensemble, nous sommes capables de venir à bout de redoutables problèmes de logique, de battre aux échecs un joueur plus fort que nous, de décrocher le premier prix à « Qui veut gagner des millions ? »... et même de prédire l’avenir !
Délirant ? Non, scientifique. Depuis des décennies, des chercheurs en sciences cognitives explorent les rouages de l’intelligence collective et les biais qui l’entravent. Et leur constat est clair : un groupe ne devient pas intelligent par magie. Tout est question de méthode – et celle-ci dépend de la nature du problème à résoudre.
À la fois livre de vulgarisation scientifique et guide pratique, cet ouvrage nous plonge au cœur de fascinantes expériences de psychologie sociale, et nous donne les outils pour accomplir ensemble ce que nous ne pouvons réussir seul.

"La pensée économique occidentale néglige les dimensions biogéophysiques de l’activité humaine et nie l’existence de la biosphère. En rapprochant entropie et économie, l’auteur, éminent professeur de mathématiques et d’économie aux États-Unis, a dévoilé une vérité proprement écologique : le développement ne saurait se poursuivre sans une restructuration et une réorientation radicales de l’économie. L’auteur a dévoilé une vérité proprement écologique qui s’impose désormais au monde entier. Un livre phare de la mouvance actuelle des « objecteurs de croissance »."

Dario Floreano, Claudio Mattiussi
"A comprehensive introduction to new approaches in artificial intelligence and robotics that are inspired by self-organizing biological processes and structures.
New approaches to artificial intelligence spring from the idea that intelligence emerges as much from cells, bodies, and societies as it does from evolution, development, and learning. Traditionally, artificial intelligence has been concerned with reproducing the abilities of human brains; newer approaches take inspiration from a wider range of biological structures that that are capable of autonomous self-organization. [...]"

"Ken Wilber, surnommé l′« Einstein de la conscience », est le philosophe américain contemporain le plus traduit dans le monde. Une théorie de tout est une excellente entrée dans cette oeuvre immense et capitale. Publié en 2001 aux États-Unis, ce livre constitue une remarquable synthèse de son travail. Ken Wilber cherche ici à produire une « vision intégrale », une authentique Théorie de Tout, qui tente d′inclure la matière, le corps, le mental, l′âme et l′Esprit tels qu′ils se manifestent dans l′individu, la culture et la nature. C′est une vision qui se veut exhaustive et inclusive. [...]"

"Ce livre s’attache à retrouver la notion de forme comme schème explicatif, si ce n’est universel, tout au moins transversal à de nombreux domaines: des sciences aux arts, des techniques les plus primitives aux plus modernes. Face au savoir en miettes, le savant étant de plus en plus enfermé dans sa spécialité, le rôle de la philosophie est bien d’articuler ce qui se donne de manière séparée. La philosophie est, par une sorte de nécessité, le lieu où tout se croise. Ni art ni science, elle est l’intersection des deux, le point de fuite qu’il faut donner aux savoirs éparpillés. La forme et l’espace peuvent-ils féconder la pensée et fournir ce fond ontologique que réclame le développement des connaissances et notre emprise sur le monde? Telle est la question que ce travail veut aborder."

"« Génie des génies » selon «Time Magazine», prix Nobel de physique en 1921, Albert Einstein (1879-1955) a révolutionné les sciences. On lui doit notamment la théorie de la relativité restreinte (1905), résumée dans la célèbre formule E=mc2, qui dit que rien ne peut voyager plus vite que la vitesse de la lumière ; et la théorie de la relativité générale (1915), qui redéfinit la gravité de Newton et s’appuie sur le concept d’espace-temps. Il explique ici aux non-spécialistes les deux théories de la relativité ainsi que leurs enjeux scientifiques et philosophiques."

E. Bonabeau et G. Théraulaz (dir.)

"L'expérience est au cœur de la formation de l'adulte que ce soit dans sa vie privée, professionnelle ou citoyenne. Par l'expérience, l'adulte est en interaction avec le monde des choses, le monde social et le monde subjectif.

L'expérience est construite par celui qui la vit. Il peut la subir mais il peut aussi s'appuyer sur elle pour apprendre, évoluer, se réaliser et pour agir sur l'environnement matériel et social.
Mais comment développer notre aptitude à l'autoformation par l'expérience ? [...]"

Préface du Dr. Bertrand Lebeau-Leibovici et de Vincent Verroust
"Le LSD et les champignons magiques, des reliques des années hippies ? Détrompez-vous. Ces substances psychédéliques font aujourd'hui leur grand retour en recherche clinique et les perspectives qu'elles ouvrent sont extraordinaires. Elles révèlent les mécanismes de notre conscience grâce auxquels nous donnons du sens à notre vie et appréhendons les autres et le monde. Elles permettent le traitement de la dépression, des addictions (tabac, alcool) ou de notre anxiété à l'approche de la mort, dans des temps très courts et avec un taux de réussite remarquable. [...]"

"Conquérir le pouvoir ? Rien de plus simple, pour ceux que favorise la Fortune et qui acceptent d'être des créateurs d'Etats. Mais le conserver, voilà qui exige de la virtus. Car il faut conduire les hommes selon la nécessité d'un temps politique toujours incertain. Dans Le Prince, Nicolas Machiavel (1469-1527) expose cet art de gouverner en brisant les miroirs au prince des temps médiévaux. Il l'écrit en 1513, alors que le retour des Médicis l'éloigne de l'engagement républicain qui fut la passion d'une vie entièrement tournée vers l'action politique. Il l'écrit pour parer les coups et comprendre sa défaite. Non pour rêver de cités idéales, mais pour nommer avec exactitude la réalité du pouvoir, cet exercice habile de la domination. Provocateur, drôle parfois, mais toujours surprenant, Le Prince fut écrit en état d'urgence, la traduction de Jacqueline Risset restitue à sa langue son irrésistible vélocité. Car Le Prince file droit jusqu'à nous. Quelle que soit l'idée préconçue que l'on se fasse du "machiavélisme", on le lit toujours au présent. Aussi les commentaires que propose ici Patrick Boucheron visent en même temps à resituer le texte dans son temps historique d'incertitude politique et à le donner à lire dans sa capacité d'actualisation. Ce qui s'y joue ? Rien moins que l'idée de Renaissance. Cette édition illustrée tente de reconstituer la culture visuelle du temps de Machiavel. Peinture, sculpture, architecture, mais aussi objets plus ordinaires du cadre de vie princier, choisis et légendés par Antonella Fenech Kroke. Tout ici concourt à donner à voir l'éclat d'un moment où le prince se vivait comme le créateur d'un Etat considéré comme une oeuvre d'art."

"Qu'est-ce qu'une émotion, un sentiment ? La joie et la tristesse, en particulier, sont les clés de notre survie et de notre bien-être. Non seulement les processus qui les expliquent préservent la vie en nous, mais ce sont elles qui nous motivent et nous aident à produire nos créations les plus admirables, l'art, bien sûr, mais aussi les comportements éthiques, le droit, l'organisation de la société. Descartes a instauré la grande coupure entre le corps et l'esprit ; Spinoza, à la même époque, les a réunis et, surtout, a su voir dans les émotions le fondement même de la survie et de la culture humaines. D'où ce voyage accompli par un scientifique pionnier, afin de redécouvrir le génie visionnaire de l'Éthique. [...]"

Henri Savall, Michel Péron, Véronique Zardet, Marc Bonnet

"En ces temps de crise, le capitalisme est remis en question par ses détracteurs ou défendu bec et ongles par ses partisans. Le concept proposé de Capitalisme Socialement Responsable est fondé sur l’esprit d’entreprise, favorise les comportements exemplaires, à la fois efficaces, efficients et éthiques, en encourageant la prise de responsabilité sociale des entreprises et des organisations, conjuguée au développement de la responsabilisation économique et des efforts légitimes de chaque citoyen-acteur. [...]"

• Jean-Marc Jancovici, Christophe Blain
• "La rencontre entre un auteur majeur de la bande dessinée et un éminent spécialiste des questions énergétiques et de l'impact sur le climat a abouti à ce projet, comme une évidence, une nécessité de témoigner sur des sujets qui nous concernent tous. Intelligent, limpide, non dénué d'humour, cet ouvrage explique sous forme de chapitres les changements profonds que notre planète vit actuellement et quelles conséquences, déjà observées, ces changements parfois radicaux signifient.

[...]"

"La biologie a connu cinq révolutions : le microscope, la classification de Linné, la théorie de l'évolution, les découvertes du gène et de la structure de l'ADN. Une sixième révolution est en marche : on la doit aux mathématiques. Grâce à elles, la biologie n'a jamais été aussi près d'élucider les mystères du vivant.
Avec un enthousiasme communicatif, lan Stewart décrit les passerelles qui existent entre la théorie des graphes et la classification des êtres vivants, la géométrie en dimension quatre et la forme des virus, la théorie des jeux et les stratégies de reproduction..."

"Professeur de mathématiques à l'École polytechnique fédérale de Zurich, F. Gonseth a pris une part importante aux débats consacrés aux fondements des mathématiques dans l'entre-deux-guerres. À ses yeux, l'adéquation de la connaissance au réel s'actualise sous forme d'une concordance schématique. Cette conception est le fondement d'une méthodologie qui arbitre les contributions de l'expérimental, de l'intuitif et du théorique sous forme d'une synthèse dialectique. La connaissance objective et la dialectique correspondante ne se constituent pas à partir de positions normatives immuables, mais par une réorganisation à partir du front de l'expérience, allant jusqu'à la réinterprétation des données immédiates. L'ouvrage incorpore le chef-d'oeuvre de Ferdinand Gonseth, Qu'est-ce que la logique ?, auquel a été ajouté le recueil de Philosophie des sciences publié en 1950 par l'Institut international de Philosophie sous les auspices de l'Unesco."

Groupe lyonnais d'études médicales philosophiques et biologiques

Table : notions générales sur le temps et le rythme (J. Guitton) - architecture des mondes, atomes et étoiles (AM. Chanoz) - quelques rythmes microbiens (G. Richard) - l'influx cosmique et la vie de l'homme (Duprat) - les rythmes dans l'activité neuro-musculaire (M.H. Chardot) - les rythmes humains (Laignel Lavastine) - l'activité sexuelle (R. Biot) - rythmes sociaux et historiques (M.F. Mentré) - les rythmes de la vie de l'esprit (abbé Monchanin). ‎

"Après Les Somnambules et Le Cri d'Archimède, ce livre d'Arthur Koestler achève sa puissante trilogie « Génie et folie de l'homme ». Dans les deux premiers, il s'agissait des découvertes scientifiques, de l'art, de l'inspiration — tout ce qui fait la grandeur de l'homme. Le troisième, au contraire, comprend un examen des misères de l’individu, plus précisément de la pathologie mentale. La cruauté et la démence caractérisent notre espèce depuis ses origines: il est probable, écrit Arthur Koestler, qu’un accident, au cours de l’évolution, lui a donné la prééminence. [...]"