La communication est l'un des symboles forts de notre époque. Son idéal, rapprocher les hommes, les valeurs et les cultures, est au cœur du modèle démocratique et triomphe par l'intermédiaire de techniques de plus en plus performantes et séduisantes. Sa réussite est à ce point exemplaire que nombreux sont ceux qui voient dans le multimédia et les réseaux la réponse aux maux de nos sociétés et l'esquisse de nouvelles solidarités. Dominique Wolton nous met en garde contre ces conclusions hâtives : s'il n'y a pas de démocratie sans communication, les techniques génèrent aussi des inégalités. Quand la communication technique se déploie, il n'est pas rare que la communication humaine s'appauvrisse. Penser la communication, c'est montrer les dangers qui la menacent et dont il faut la protéger, renforcer les identités, retrouver le temps et respecter ce qui nous sépare. Bilan de vingt ans de recherches sur la télévision, la culture, la communication et la politique, le journalisme, les nouvelles techniques et l'Europe, ce livre enthousiaste mais lucide nous invite à pratiquer la distance au cœur de la communication.

"La réunion d'équipe où personne ne contribue, le collègue que vous évitez toujours, le manager aux réactions imprévisibles : ces expériences nous sont familières à tous, mais il n’est pas aisé de les comprendre, et inverser la tendance l'est encore moins. Comment la mauvaise gestion de nos émotions affecte-elle les rapports au sein d’un groupe de travail ? Qu’est-ce qu’une bonne équipe ? Et que peut bien signifier « bien collaborer » ? En remontant aux origines du stress professionnel, ce livre mobilise les apports des neurosciences pour mettre en évidence 8 besoins essentiels pour bien travailler ensemble. L’objectif ? Créer un climat socio-émotionnel favorable à la performance, à la créativité et à l’épanouissement de chacun."

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
"Le développement du numérique constitue une révolution comparable à celles de l'émergence de l'écriture ou de l'invention de l'imprimerie. De la même façon que l'écriture qui apparait à la fin du néolithique est en lien avec un changement de l'organisation humaine, le web et les réseaux sociaux modifient aujourd'hui de façon sensible les relations entre acteurs, notre façon de vivre au travail comme dans la sphère privée. [...]"

Imad Saleh, Sylvie Leleu-Merviel, Yves Jeanneret, Luc Massou, Nasreddine Bouhai
"Cette dixième édition de la conférence H2PTM propose un bilan prospectif de la recherche et du développement en hypertexte et hypermédia. En plus des thèmes récurrents relatifs aux hypermédias comme l'indexation hypertextuelle ou les modèles de conception, H2PTM'09 porte un regard sur les derniers développements et usages des outils du web (RSS, syndication, mashups, géolocalisation, web sémantique, weblog, e-learning, handicaps, réseaux sociaux, télévision interactive, etc.). [...]"

Il existe plusieurs écoles de yoga tantrique, mais celle de la Kundalinî est sans doute la plus surprenante. Elle consiste à activer les forces les plus puissantes de l'humain, décrites comme un serpent lové autour de la colonne vertébrale, et vise à accorder les principes souvent supposés contradictoires de la sexualité et de la spiritualité, en faisant fusionner leurs énergies. En octobre 1932, C. G. Jung, invité au Club psychologique de Zürich, donna quatre conférences sur cette discipline exigeante et alors pratiquement inconnue. Alors que la psychologie de l'époque était sous l'emprise grandissante de la psychanalyse, le yoga de la Kundalinî allait offrir à Jung un modèle qui manquait à la psychologie occidentale : une description, à partir de l'étude symbolique des chakras, des phases de développement de la conscience supérieure.

Pursuit of Pattern Languages for Societal Change.

Peter Baumgartner, Tina Gruber-Muecke, Richard Sickinger (dir.)

"«Le mot “réalité" est un des plus prostitués de toutes les langues du monde. Nous croyons tous savoir ce qu'est la réalité mais, si on nous interroge, nous découvrons qu'il y a autant d'acceptions de ce mot que d'habitants sur la terre. Il n'est donc pas étonnant que les conflits sans nombre agitent sans cesse les individus et les peuples: réalité contre réalité. C'est une sorte de miracle que, dans ces conditions, l'espèce humaine existe encore.
[...]"

"Depuis la nuit des temps, tous les prétextes sont bons pour faire de nous ce qu’on voudra, soldats, travailleurs, capitalistes, consommateurs, mais pas des êtres libres.

Le refus de l’ordre n’est pas nécessairement le désordre, et les anarchistes ne sont ni des aigris ni des rêveurs.

Plus qu’un livre, un acte de résistance."

• "Le fait essentiel de la communication, c'est la communication elle-même et ses " média " (langage, argent, imprimé, mode, télévision ou cybernétique), plutôt que le message communiqué. Le "message", c'est à dire le contenu de la communication, n'est qu'un leurre qui détourne l'attention pendant que le "médium" exerce une action d'autant plus profonde qu'elle nous échappe. Cet ouvrage analyse d'une façon intuitive et parfois familière la nature des technologies qui constituent notre "environnement"; elles sont les prolongements de nos organes physiques et de notre système nerveux, destinés à en accroître la force et la rapidité. [...]"

"Ce qu'on appelait knowledge management est aujourd'hui en profonde mutation. Longtemps focalisé sur la collecte et le classement de données, l'apparition du web 2.0 et son modèle d'intelligence participative lui offre désormais de nouvelles perspectives : décloisonner le management et connecter les personnes. Véritable guide méthodologique, cet ouvrage propose des outils pour mettre en place des réseaux de savoirs et des communautés de pratique qui s'impliquent et s'approprient collectivement les objectifs de l'entreprise. Il fournit également des indicateurs pour évaluer la performance de ces communautés et des exemples issus de cas d'entreprises qui appliquent ces méthodes."

"Thalassa, c’est la mer originelle, d’où toutes les formes de vie sont issues, et qui demeurent en nous à un double titre: biologique et symbolique.

« Cette oeuvre, écrit Sigmund Freud, la plus brillante et la plus profonde de la pensée de Ferenczi… est une application du point de vue psychanalytique à la biologie des processus sexuels et, bien au-delà, à la vie organique toute entière, on y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée… »"

Today's architecting must handle systems of types unknown until very recently. New domains, including personal computers, intersatellite networks, health services, and joint service command and control are calling for new architectures-and for architects specializing in those domains. Since the original publication, of this bestselling text, these new and emerging fields have contributed architectural concepts and tools of their own to the relatively new formalism-and evolving profession-called Systems Architecting.
The Art of Systems Architecting, Second Edition restates and extends into the future the classical architecting paradigm, incorporating the most broadly applicable of these contributions. It remains the most innovative, insightful treatment available to the discipline, providing both the academic and the industrial communities with the up-to-date tools, concepts, and techniques needed to conceive and build complex systems.

"Ces dernières années, de nombreuses polémiques ont agité le monde de l'art comme si, soudainement, se manifestait un certain désarroi : l'art tendrait à se dissoudre dans quelque chose d'indéfinissable et d'inquiétant... Or, comme Adorno le faisait déjà remarquer dans sa Théorie esthétique, « les discours sur la fin de l'art se font entendre aux points nodaux dialectiques, là où apparaît brusquement une nouvelle structure polémique à l'égard de la précédente ». [...]"

Jung a décrit les archétypes comme les énergies de base de l'inconscient collectif de l'humanité, énergies collectives, transhistoriques, transculturelles, transindividuelles. Dans notre psyché, ils sont les matériaux de la création de conscience et donc de l'évolution de l'humanité. Mais en même temps, ils sont de redoutables facteurs d'indifférenciation et de dissolution des individus. Ils sont affectés par des pathologies qui remontent à l'origine de l'humanité et qui sont la vraie cause des souffrances et aliénations des individus et des peuples. Pour Jung, cette psychopathologie des archétypes prime sur la psychopathologie des personnes, et définit en quelque sorte les maladies psychiques collectives de l'humanité. Mais il a aussi montré que chaque archétype n'existe pas séparément des autres dans l'inconscient. Ils sont tous traversés et réunis par le Soi, "pulsion du mariage intérieur", qui oeuvre à leur guérison au coeur de l'inconscient. Sur le modèle du "retour à Freud" développé par Lacan, Pierre Trigano propose ici un retour à Jung, en dégageant dans ses textes la centralité essentielle de sa découverte du Soi comme source transcendante de toute thérapie. Il montre ainsi que la recherche de guérison psychologique des individus est vaine si elle ne se fonde pas d'abord sur le travail intérieur du Soi pour guérir les archétypes. Et ceci implique de mettre l'analyse des rêves au centre du processus psychanalytique.

Les inédits (manifeste de la nature)

Précis de logique : méthode de réfutation du doute et de dissolution des paradoxes
Traité des genres : origine et développement des genres masculin et féminin
Traité de l'Univers : des deux hémisphères de l'Univers

"Our love affair with the digital interface is out of control. We've embraced it in the boardroom, the bedroom, and the bathroom. Screens have taken over our lives. Most people spend over eight hours a day staring at a screen, and some technological innovators are hoping to grab even more of your eyeball time. You have screens in your pocket, in your car, on your appliances, and maybe even on your face. Average smartphone users check their phones 150 times a day, responding to the addictive buzz of Facebook or emails or Twitter.
Are you sick? There's an app for that! Need to pray? There's an app for that! Dead? Well, there's an app for that, too! [...]"

"« La personne se constitue par l'intégration de l'expérience. Une personne accomplie est celle qui est parvenue à mettre en accord ce qui était en elle et ce qu'elle a rencontré dans son histoire particulière et celle de son temps. Ayant fait de sa vie une œuvre finie, elle trouve naturel qu'elle ait une fin.
La peur de la mort est au fond la peur de disparaître avant d'avoir connu l'accomplissement qui est notre désir essentiel. Quand cet accomplissement est atteint, la peur disparaît. 'Il y a un moment, disait une vieille dame citée par je ne sais plus quel auteur, où la mort devient un besoin.' Elle devient une amie. » [...]"

Jean-Claude Beaune, Gérard Chazal (dir.)
Avec Anastasios Brenner, Raymond Court, François Dagognet, Robert Damien, Denis Forest, Paul Mathias, Jean Sallantin
"Depuis Galilée et son affirmation que le Grand Livre de la Nature est écrit en langage mathématique, la science a été une mathématisation progressive des données sensibles fournies par l'observation. Malgré la réticence des philosophes à assumer cet état, certains acceptèrent pourtant de passer par ce détour formel de la mathesis. Car il ne s'agissait plus de se livrer aux méditations faciles sur les formes géométriques, mais de se confronter dorénavant à la rudesse abstraite du langage algébrique. [...]"

Antagonisme constructeur et logique de l'hétérogène

"La nouvelle grille propose un moyen d'interprétation de l'expérience humaine en situation sociale. Le développement de la biologie cérébrale, qui commande aux comportements, a montré qu'il existait des liens entre la physique, dont la connaissance nous a permis de dominer le monde inanimé, et le discours logique. Celui-ci justifie toujours notre comportement qui, lui, n'exprime que les mécanismes inconscients aboutissant à la recherche de la domination entre individus, groupes sociaux, classes, Etats, blocs d'Etats. La biologie enrichit la physique de la notion d'information, qui n'est ni masse, ni énergie, mais mise en forme spécifique des systèmes vivants. Parmi d'autres, Aristote, Marx et Freud ont fourni de nouveaux concepts pour décoder le chaos de l'expérience et ont recherché les relations entre la matière et l'esprit. Mais ces théories ont pris naissance alors que la biologie, la biologie comportementale en particulier, n'était pas encore née. La nouvelle grille n'exclut pas les anciennes théories, mais les inclut de façon cohérente. Le monde n'est pas un magasin de pièces détachées."

"Pendant les trente dernières années, les philosophies françaises ont tissé des rapports féconds avec les savoirs contemporains. Etre fils de son temps, c'est se lancer dans ces aventures de la pensée, en suivre les créations et renouer ainsi avec de très anciennes interrogations toujours actuelles."

"Donna Haraway est une figure majeure du féminisme contemporain. Biologiste, philosophe et historienne des sciences, ses recherches interrogent les mythes contemporains. Héritière de la tradition marxiste, elle questionne les effets de pouvoir des grandes divisions catégorielles propres à la Modernité : nature/culture, animal/humain, homme/femme, organique/technique, biologique/social, sujet/objet... Célèbre pour la façon dont elle a détourné le « cyborg », Haraway a ouvert la voie à un féminisme post-humain, insolent et geek qui rompt avec une certaine tradition essentialiste et technophobe. Le cyborg devient ce personnage tragique et ambigu qui incarne nos conditions matérielles d'existence comme nos devenirs politiques. [...]"

"Les lecteurs de Günther Anders connaissent déjà la Molussie, pays imaginaire auquel il fait souvent référence dans ses ouvrages philosophiques. Il s’agit d’un pays totalitaire où, dans les sous-sols de la prison d’État, des détenus se transmettent de génération en génération un savoir exposé sous forme d’histoires – jusqu’au jour où il pourra remonter à la surface et éclairer celles et ceux qui seront enfin prêts à l’entendre.
Seul grand écrit romanesque d’Anders, achevé en 1938, La Catacombe de Molussie est un mélange de littérature et de philosophie unique en son genre. [...]"

Serge Chermayeff, Christopher Alexander

"« L’air du temps, en accusant la science de n’être qu’un récit parmi d’autres, l’invite à davantage de modestie. On la prie de bien vouloir gentiment "rentrer dans le rang" en acceptant de se mettre sous la coupe de l’opinion. » Étienne Klein

La philosophie des Lumières défendait l’idée que la souveraineté d’un peuple libre se heurte à une limite, celle de la vérité, sur laquelle elle ne saurait avoir de prise : les « vérités scientifiques », en particulier, ne relèvent pas d’un vote. La crise sanitaire a toutefois montré avec éclat que nous n’avons guère retenu la leçon, révélant l'ambivalence de notre rapport à la science et le peu de crédit que nous accordons à la rationalité qu’il lui revient d’établir. Lorsque, d'un côté, l’inculture prend le pouvoir, que, de l'autre, l’argument d’autorité écrase tout sur son passage, lorsque la crédibilité de la recherche ploie sous la force de l’événement et de l’opinion, comment garder le goût du vrai - celui de découvrir, d’apprendre, de comprendre ? Quand prendrons-nous enfin sereinement acte de nos connaissances, ne serait-ce que pour mieux vivre dans cette nature dont rien d'absolu ne nous sépare ?"

"Malgré l’accroissement massif de nos connaissances, y compris dans les domaines de la sécurité et de la fiabilité des systèmes, nous continuons de vivre aujourd’hui dans un monde changeant, qui connaît le risque, la menace et l’aléa – l’intensification des communications, mais aussi celle du «bruit».
Au surplus, la complexité des sociétés technologiques avancées, le phénomène économique de la dernière «mondialisation», la situation internationale issue de la fin de la guerre froide et ses nombreux effets «pervers» (décomposition des blocs, multiplication des États, guerres périphériques…) nous amènent à devoir affronter désormais de façon assez régulière le surgissement de l’irrégulier, autrement dit, le phénomène des crises."

"Quelle est la nature ultime de la réalité ? Cette question obsède depuis des millénaires philosophes, théologiens et scientifiques. Dans ce livre, le cosmologiste Max Tegmark développe une idée qui semble a priori bien étrange: l'Univers n'est pas simplement décrit par les mathématiques, il EST un objet mathématique. Faisant le lien entre différentes théories en vogue en physique, en cosmologie, en informatique et en sciences cognitives, l'ouvrage offre une nouvelle perspective pour appréhender le Temps, le hasard, la complexité et la réalité elle-même."

Qui aurait cru qu’une poignée de hackers binoclards seraient à l’origine de la plus grande révolution du xxe  siècle ? Le livre culte de Steven Levy, histoire vraie de l’équipe de geeks qui ont changé le monde.

Précision : un « hacker » n’est pas un vulgaire « pirate informatique ». Un hacker est un « bricoleur de code ». Son truc : plonger dans les entrailles de la machine.
Bill Gates, Steve Jobs, Steve Wozniak, Mark Zuckerberg ont commencé leurs brillantes carrières comme hackers…
La plupart ne paient pas de mine mais tous partagent une même philosophie, une idée simple et élégante comme la logique qui gouverne l’informatique : l’ouverture, le partage, le refus de l’autorité et la nécessité d’agir par soi-même, quoi qu’il en coûte, pour changer le monde.
C’est ce que Steven Levy appelle l’Éthique des hackers, une morale qui ne s’est pas exprimée dans un pesant manifeste, mais que les hackers authentiques ont mise en pratique dans leur vie quotidienne. Ce sont eux qui ont œuvré, dans l’obscurité, à la mise en marche de la révolution informatique.
Depuis les laboratoires d’intelligence artificielle du MIT dans les années 1950 jusqu’aux gamers des années 1980, en passant par toutes les chambres de bonne où de jeunes surdoués ont consacré leurs nuits blanches à l’informatique, Steven Levy les a presque tous rencontrés. Voici leur histoire.

"L'être humain appréhende la vie sur Terre à travers ses sens. Limité dans ses perceptions, il l'est également dans sa compréhension de la biodiversité et des dynamiques qui la traversent, ce qui l'empêche de mesurer pleinement l'impact de ses activités sur les écosystèmes.À rebours des idées reçues, Virginie Courtier-Orgogozo questionne l'approche de la biologie à l'égard de la « nature », nous invitant à prendre conscience des biais sous-jacents à notre connaissance du monde afin de transformer notre rapport au vivant et de repenser la place de notre espèce dans son milieu. Cette leçon inaugurale apporte sa contribution à une réflexion indispensable pour mieux affronter la crise actuelle de la biodiversité."

Préface : Luc Julia, co-créateur de Siri
Quelque chose a changé nos vies pour nous faire entrer dans un monde nouveau en novembre 2022 ; c'est la date à laquelle ChatGPT est entré dans nos vies en devenant accessible à tout le monde. On s'est apreçu que l'IA permettait désormais de réaliser des tâches créatives et innovatives jusque-là réservées à l'humain.
Dans ce livre best-seller du New York Times traduit dans plus de 15 langues, Ethan Mollick nous montre l'impact que va avoir l'IA dans notre quotidien. Il nous montre également comment faire de l'IA un allié en analysant ce qu'il peut faire pour nous et de l'autre côté ce qu'il ne peut pas faire.

"This is a book about everything. Or, to be precise, it explores how everything is connected from code to culture. We think we're designing software, services, and experiences, but we're not. We are intervening in ecosystems. Until we open our minds, we will forever repeat our mistakes. In this spirited tour of information architecture and systems thinking, Peter Morville connects the dots between authority, Buddhism, classification, synesthesia, quantum entanglement, and volleyball. In 1974 when Ted Nelson wrote "everything is deeply intertwingled," he hoped we might realize the true potential of hypertext and cognition. This book follows naturally from that."

"Rudolf Arnheim affirme dans ce livre que toute pensée repose essentiellement sur la perception. Ainsi, l'ancienne dichotomie entre percevoir et raisonner serait fausse et trompeuse... L'auteur montre que même le processus fondamental de la vision englobe les mécanismes typiques du raisonnement : il décrit la résolution de ce problème dans le domaine des arts aussi bien que dans celui des images qui se trouvent à l'origine des modèles de pensée de la science. Loin d'être une fonction secondaire, la réaction au monde de notre perception constitue ce par quoi nous structurons les faits et aussi ce dont nous faisons dériver les idées - et, de là, le langage. Pour étayer son argumentation, Rudolf Arnheim puise des exemples dans les oeuvres de philosophes anciens et modernes, dans les écrits scientifiques, dans les résultats des expériences des laboratoires de psychologie comme dans les travaux sur la perception enfantine et l'art spontané."

Catherine Foliot, Greg Serikoff, Manuel Zacklad (dir.)
"Ce livre a été conçu comme un manifeste et une boîte à outils.
Il porte les ambitions, les expériences, les échecs et les réussites d'une extraordinaire et improbable communauté naissante, réunie sous la bannière du lab des labs."

Fabien Gandon, Catherine Faron-Zucker, Olivier Corby

"Le web sémantique désigne un ensemble de technologies visant à rendre les ressources du web plus largement utilisables ou plus pertinentes grâce à un système de métadonnées qui utilisent notamment la famille des langages développés par le W3C (World Wide Web Consortium).
Cet ouvrage offre dans un langage accessible une synthèse de ce qu'il faut aujourd'hui savoir du web sémantique. Il explique simplement quelles sont les techniques mises en œuvre et dresse un panorama des utilisations potentielles et des bénéfices attendus."

"La démocratie a été happée par le principe de représentation, elle n’est pensée que par lui, elle en est devenue prisonnière. Elle a également été engloutie par le marché qui lui impose ses lois, comme le montre jusqu’à la caricature l’actualité. Pourtant, malgré la montée des populismes, la défiance à l’égard des élus et l’apparente indifférence politique, l’idée démocratique vit dans les quartiers, les villes, les écoles, les entreprises, portée par des collectifs informels de citoyens qui prennent en charge directement les questions qui les préoccupent et s’impliquent dans les grands débats de société. [...]"

"Ce livre raconte l’histoire de l’école mutuelle au début du 19ème siècle dans la France de la Restauration. Une histoire totalement oubliée, quasiment interdite, y compris par la gauche. Beaucoup des organisateurs du mouvement ouvrier, comme Proudhon, sont pourtant sortis de cette école qui a été supprimée pour une étrange raison : elle marchait trop bien !
L’école mutuelle est une école crée pour les pauvres : un instituteur pour quatre-vingt élèves ou plus encore, et des élèves de toutes les classes d’âges. Les moyens sont réduits au minimum. L’objectif est surtout de sortir les enfants de la rue et leur donner un savoir minimum conforme à leur classe sociale : lire écrire, compter.
Or, après un débat parlementaire, cette école a été fermée parce qu’on lui reprochait deux choses. Les élèves apprenaient en trois ans, le curriculum prévu pour six. De plus, si les élèves apprenaient effectivement, ils n’apprenaient pas le respect du savoir. Quel était son principe ? Chaque élève lorsqu’il avait compris quelque chose, l’expliquait à d’autres. Tour à tour, chacun est élève et répétiteur. Les différences de niveau, l’hétérogénéité dans une classe n’est plus un obstacle au bon fonctionnement mais devient son moteur. Ce qui importe est la manière dont le groupe hétérogène s’active et non pas de « bonnes manières » d’apprendre proposée par la pédagogie. L’enseignant doit, avant tout, faire confiance. "

Henri-Pierre Maders, Elizabeth Gauthier, Cyrille Le Gallais

"Vous n'avez aucune expérience en conduite de projet et souhaitez en acquérir les fondements. Vous connaissez les règles de base de la conduite de projet et souhaitez vous perfectionner par l'acquisition de méthodes et d'outils techniques et ainsi posséder une vision d'ensemble du sujet. Vous êtes concerné par un projet précis et souhaitez trouver la bonne méthode et les bons outils pour le mener à bien. Ce livre vous apportera les réponses que vous attendez. [...]"

"L’intensité est une puissance qui organise le monde, et vivre le plus fort possible représente la valeur suprême de l’existence. Un idéal contemporain séduisant mais aussi un piège, qui produit peut-être le contraire de ce qu’il promet...

Écartant tout renoncement au désir d’intensité, Tristan Garcia en appelle à la «résistance», pour retrouver, enfin, sa vie électrique."

"L'internaute est confronté à l'ergonomie d'un site dès sa page d'accueil, bien avant d'avoir décidé d'y passer du temps ou d'y dépenser son argent. Sur le Web, le client est roi : c'est lui qui manipule la souris, et c'est donc lui qui décide. Dans ce livre de référence, Jakob Nielsen, l'une des plus grandes autorités mondiales en matière d'ergonomie du Web, transmet tout son savoir et son expérience sur la création de sites Internet. De la conception des pages à celle de leur contenu, du système de navigation à l'accessibilité pour les utilisateurs handicapés, Jakob Nielsen fournit des indications complètes sur la manière de se connecter dans toutes les situations. [...]"

"Rencontres fortuites, échanges de paroles, de regards, de coups, de mimiques, de mots, actions et réactions, stratégies furtives et rapides, combats ignorés de ceux-là mêmes qui se les livrent avec l'acharnement le plus vif, telle est la matière première qui constitue l'objet, inhabituel, de la présentation de soi. Pour ordonner ces miettes de vie sociale - résiduelles pour la sociologie canonique qui les néglige - sur lesquelles il concentre l'attention la plus minutieuse, Goffman prend le parti de soumettre à l'épreuve de l'explicitation méthodique une intuition du sens commun : Le monde est un théâtre. [...]"

"De mai à juillet 2019 se tient le procès France Télécom – Orange. Sept dirigeants sont accusés d'avoir organisé la maltraitance de leurs salariés. Parfois jusqu’à la mort.

On les interroge longuement, leur fait expliquer beaucoup. Rien à faire : ils ne voient pas le problème. Le P-DG a un seul regret : « Cette histoire de suicides, c'est terrible, ils ont gâché la fête. »

Il y avait donc une fête ? Parlons-nous la même langue ?"

• https://archive.org/details/battleforlifebea0000alex

"Que ce soit en Sibérie ou en Terre de Feu, au ViêtNam, en Italie ou au Brésil, dans l’Antiquité ou de nos jours, la musique est partout associée à la transe. Pourquoi ?
En fait, les relations qu’entretient la musique avec la transe sont des plus variées et parfois des plus contradictoires. S’il arrive souvent qu’elle la déclenche — ou plutôt semble la déclencher —, il est également fréquent qu’elle l’apaise. Ces contradictions ne se comprennent qu’en situant l’action de la musique — ses « effets » — non seulement dans la dynamique du vécu de la transe, mais encore dans celle du rituel qui en est le lieu. Plusieurs grands types de transe, fondés sur autant d’imaginaires différents, se dessinent peu à peu au cours de l’ouvrage. De son côté, la musique y est considérée tour à tour sous l’aspect de ses instruments, de ses pratiques, de sa symbolique et de ses exécutants."

Marie-Valentine Blond, Olivier Marcellin, Mélina Zerbib

"Comment rendre ses sites web lisibles et compréhensibles ?
Aussi époustouflant soit le design d'un site web, il se doit avant tout d'être lisible ! À l'heure où la diffusion de l'information ne peut plus ignorer le support écran, le rôle du designer est de favoriser la lecture en ligne et la compréhension des contenus. Typographie, couleurs, composition des pages, mise en écran, mais aussi architecture de l'information... apprenez enfin à concevoir des interfaces web lisibles et fonctionnelles, dans un souci constant d'ergonomie et d'accessibilité ! [...]"

"Cet ouvrage fut en 1969, dans sa première édition, un manifeste, avant de devenir, dans sa troisième édition refondue en 1996, un classique.
Un manifeste, car à l'époque personne n'avait encore à ce point arpenté et présenté le domaine des sciences de l'artificiel - sciences fondamentales d'ingénierie : décision, organisation, information, communication, régulation... -, «nouvelles sciences» qui toutes apparurent à la fin des années quarante.[...]"