Pierre-Michel Riccio, Daniel Bonnet (dir.)
"Cet ouvrage rend compte des travaux proposés par des chercheurs et des experts, au cours de la troisième édition des journées d'études du Management des Technologies Organisationnelles, organisées par la Chambre Professionnelle du Conseil Languedoc-Roussillon, le Groupe Sup de Co Montpellier Business School et l'Ecole des Mines d'Alès les 17 et 18 mars 2011.
Ces travaux soulignent l'enjeu du Management des Technologies Organisationnelles pour les entreprises et les organisations. Ils montrent comment celui-ci opère sur la combinaison originale des innovations et contribue à l'ouverture des modèles d'innovation. [...]"

Marie-Paule Michels-Philippe (dir.)
Pierre Bovet, Jean-Claude Calpini, Rémy Droz, Jean Paschoud, Jacques Vauclair, Theodore X. Barber, J.P. Benzecri, Claude Bernard, Clairelise Bonnet, Mario Bunge, Charles Darwin, C. Fauque, Arnold Gesell, B. Inhelder, H. Kummer, W.C. Mc Grew, André Ombredane, Jean Piaget, Henry Rouanet, B.F. Skinner, Niko Tinbergen, Herbert F. Wright

«C'est, en principe, une histoire de la folie qu'on enferme, du Moyen Âge au XIXᵉ siècle ; c'est, plus profondément, à travers l'étude de cette structure qu'est l'internement, une tentative pour établir un dialogue entre folie et déraison ; c'est enfin une esquisse de ce que pourrait être "une histoire des limites – de ces gestes obscurs, nécessairement oubliés dès qu'accomplis, par lesquels une culture rejette quelque chose qui sera pour elle l'Extérieur.» Maurice Blanchot.

"Qu'est-ce qu'un processus créatif ? Y a-t-il une ingénierie de la création ? Cet ouvrage montre comment la créativité est simultanément une œuvre de connaissance, un enjeu de communication et un effet de sociabilité. Les éléments d'expérience ou de savoir qui s'y trouvent impliqués résultent de l'accumulation des réalisations antérieures, de la différenciation des réseaux d'échange et de pouvoir et de l'utilisation complexe de ces réseaux."

Coordonnination : Philippe Cabin, Jean-François Dortier
"De la conversation ordinaire aux médias de masse, du téléphone portable à Internet, des panneaux routiers aux satellites, etc., la communication est partout et a envahi nos vies. Voilà pourquoi on n'hésite pas à parler de « société de l'information » ou de « société de la communication » pour définir notre monde.
Les sciences de l'information et de la communication se sont même constituées pour tenter de penser le phénomène.
Cet ouvrage propose le bilan de cinquante ans de recherches sur la communication et fait le point sur les grands enjeux liés aux révolutions des nouvelles technologies. [...]"

La Californie en feu, l’Andalousie asséchée, un système urbain dont on réalise la vulnérabilité lors de l’épidémie de Covid… Les signes d’une crise d’habitabilité de la Terre se multiplient. Les modes de consommation mondialisés et les actes des « géopouvoirs » prédateurs en sont des causes évidentes. Comment dès lors habiter autrement ?

Le géographe Michel Lussault réexamine cette question que l’anthropocène oblige à penser de façon nouvelle. À rebours des fantasmes de retour « à la nature », il prend acte des effets de l’urbanisation généralisée, qui rend les espaces de vie interdépendants. Toute recherche d’autonomie est donc aujourd’hui une voie illusoire. [...]

Contributions de : Gilles Kévorkian, Frédéric Nef, Roger Pouivet, Jean-Michel Salanskis, Claudine Tiercelin et Francid Wolff
Le présent volume présente des contributions contemporaines en métaphysique, dont les horizons d'inscription sont pluriels. Ces contributions sont à la fois originales - elles résument une approche autour de laquelle s'est concentré le travail d'un auteur - et introductives - elles sont organisées autour des grands partages du champ métaphysique. Tout en s'inscrivant dans un héritage historique, ce n'est pas tant cet héritage qu'elles retracent : elles se situent plutôt dans le débat contemporain que leurs auteurs ont contribué à informer. Sans se vouloir polémique, cet ouvrage présente néanmoins des thèses nettes en métaphysique, c'est-à-dire discutables.

Il existe plusieurs écoles de yoga tantrique, mais celle de la Kundalinî est sans doute la plus surprenante. Elle consiste à activer les forces les plus puissantes de l'humain, décrites comme un serpent lové autour de la colonne vertébrale, et vise à accorder les principes souvent supposés contradictoires de la sexualité et de la spiritualité, en faisant fusionner leurs énergies. En octobre 1932, C. G. Jung, invité au Club psychologique de Zürich, donna quatre conférences sur cette discipline exigeante et alors pratiquement inconnue. Alors que la psychologie de l'époque était sous l'emprise grandissante de la psychanalyse, le yoga de la Kundalinî allait offrir à Jung un modèle qui manquait à la psychologie occidentale : une description, à partir de l'étude symbolique des chakras, des phases de développement de la conscience supérieure.

"Tout apprentissage consiste en un métissage.
Étrange et original, déjà mélangé des gènes de son père et de sa mère, en tiers entre eux, tout enfant n'évolue que par nouveaux croisements, toute pédagogie reprend l'engendrement et la naissance d'un enfant : né gaucher, il apprend à se servir de la main droite, demeure gaucher, renaît droitier, au confluent des deux sens ; né gascon, il le reste et devient français, en fait métissé ; français, il se fait espagnol, italien, anglais ou allemand, s'il épouse et apprend leur culture et leur langue, en gardant les siennes propres, le voici quarteron, âme et corps mêlés. Son esprit ressemble au manteau d'Arlequin. [...]"

"André Leroi-Gourhan dans Le Geste et la Parole, dont Technique et langage est le premier volume, donne une synthèse sur le comportement matériel de l'homme.
Partant des observations de la neuro-physiologie, il montre que l'emploi simultané de la main et de la face mûrit dans le comportement d'un nombre important d'espèces depuis les origines. L'évolution du corps et du cerveau et celle des manifestations techniques et esthétiques permettent de dégager une véritable "paléontologie du langage". [...]"

Droits de l'homme, peine de mort, indépendance des juges, redistribution des richesses, inégalités sociales : la justice est au coeur du débat politique contemporain. Institution chargée de réguler la vie des individus en société, elle est aussi une vertu, voire la vertu par excellence, et un idéal, qui nourrit les révolutions et donne sens à la démocratie. Mais quels sont ses fondements et ses fins ultimes ? Et comment remédier aux difficultés inhérentes à sa mise en oeuvre ? La justice humaine, on le sait, est imparfaite et relative - ses lois sont changeantes et peuvent être injustes ; elle commet des erreurs ; parfois, elle n'est rien d'autre que le masque des plus forts. Et pourtant elle demeure, ainsi que l'écrit Camus, une priorité absolue : "Qu'est-ce que sauver l'homme ? Je vous le crie de tout moi-même, c'est donner ses chances à la justice, qu'il est le seul à concevoir." Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la justice, de Platon à Ronald Dworkin, en passant par saint Augustin, Hobbes, Pascal, Rousseau, Marx, Hannah Arendt, Michel Foucault ou encore John Rawls.

Deux individus, même étroitement liés, perçoivent et interprètent nécessairement une même situation de manière différente. Par ailleurs, tout modèle constitue une abstraction, donc une représentation simplifiée d'un système réel. Dès lors, comment concevoir, modéliser et organiser, en tenant compte du fait que tout dispositif, système ou agencement futur sera perçu et appréhendé par chacun à travers son propre système de pertinence, sa vision du monde ? Autrement dit, comment construire un système nouveau en considérant que chaque acteur (qu'il soit concepteur, en charge de la maintenance ou utilisateur) abordera la situation selon ses caractéristiques, son expérience et son cadre de référence singulier ? Cet ouvrage réunit une douzaine de contributions de chercheurs proposant des perspectives originales pour éclairer cette problématique et ouvrir des pistes de réflexion sur la diversité des points de vue dans la conception des systèmes.

"Fruit d’une enquête ethnographique menée dans la région de San Francisco, là où les chantres de la contre-culture libertaire côtoient les entrepreneurs de la Silicon Valley, ce livre plonge au cœur du mouvement faire (make). Il en décrit les origines historiques ainsi que ses multiples impacts sur l’économie et la société. Michel Lallement a partagé la vie des hackers, les a regardés inventer, bidouiller et s’organiser au quotidien dans des communautés frottées, pour certaines d’entre elles, aux principes de l’anarchisme. Il les a fait raconter et expliquer leurs vie, leurs choix, leurs idées. En expérimentant une utopie concrète, les hackers font plus qu’imaginer une autre manière de travailler. C’est une nouvelle grammaire du vivre ensemble que, sous nos yeux, ils sont en train de composer."

Repérer l'information et l'organiser afin de garantir à l'utilisateur d'une ressource web un accès intuitif et facile au contenu : voilà la tâche des architectes de l'information. Avec illustrations et études de cas. Support du Mooc - plateforme FUN.

On compte aujourd'hui plus d'un milliard de sites web et applications mobiles. Dans un environnement aussi compétitif, la fidélité de l'internaute à une interface ou à une ressource dépend en grande partie de l'expérience de sa visite. C'est pourquoi le rôle de l'architecte de l'information est primordial : organiser les espaces informationnels, en particulier numériques, afin de garantir à l'utilisateur un accès facile et intuitif au contenu recherché.

"À travers des séries de paradoxes antiques et modernes, ce livre cherche à déterminer le statut du sens et du non-sens, et d’abord leur lieu. Où se passe exactement ce qu’on appelle un « événement » ? La profondeur, la hauteur et la surface entrent dans des rapports complexes constitutifs de la vie. Les stoïciens furent un nouveau type de philosophes, Lewis Carroll fut un nouveau type d’écrivain, parce qu’ils partaient à la conquête des surface. Il se peut que cette conquête soit le plus grand effort de la vie psychique, dans la sexualité comme dans la pensée. Et que, dans le sens et dans le non-sens, « le plus profond, c’est la peau »."

"Sommes-nous vraiment entrés, aujourd'hui dans une crise de la raison, comme le prétendent tant de bons esprit ? Faut-il pour autant se résigner à un retour en force de l'irrationnel, devant lequel n'existeraient plus que des savoirs éclatés dont chacun serait soumis à un principe de relativité ? Ou n'existe-t-il pas au contraire un nouveau type de raison qui permettrait de mieux saisir la complexité du réel, sans renoncer pour autant à en rendre compte d'une façon intelligible et réglée ? [...]"

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
"Quel est le rôle des technologies numériques dans les turbulences internes et externes auxquelles l'entreprise est aujourd'hui confrontée ? Doit-on percevoir les technologies numériques comme une source de turbulences ou comme une ressource nécessaire ?
Les désordres numériques, entendus comme l'émergence de pratiques et d'usages pas toujours maîtrisés, matérialisent incertitude et opportunités. Quel est l'impact de ces désordres sur les organisations ? Augmentent-ils ou réduisent-ils l'incertitude ? [...]"

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)

"Ce septième volume de la revue MTO présente la particularité de réunir des textes centrés sur le thème «désordres numériques : incertitude et opportunités» (dans la continuité du volume 06), et des textes centrés sur le thème «engagement des publics et des entreprises dans un environnement dynamique : le rôle des réseaux mondiaux».
[...]"

Olaf Avenati, Pierre-Antoine Chardel (dir.)
Textes de Manola Antonioli, Stéphanie Chifflet, Henri Desbois, Éric Guichard, Jean-Paul Karsenty, Farah Khelil, Robin Kinross, Olga Kisseleva, Vivien Lloveria, Laurent Meszáros, Brigitte Munier, Fred Pailler, Françoise Paquienséguy, Christian Porri, Patricia Ribault, Philippe Rivière, Michel Simatic, François Trahay.
"Ce recueil de textes de graphistes, philosophes, sociologues, universitaires, géographes, anthropologues, typographes et artistes s’attaque aux big data, ces ensembles de données qui ont pénétré nos sociétés et nos systèmes de pensées. Les technologies digitales ont activé des transformations radicales dans nos échanges sociaux, nos pratiques professionnelles, notre quotidien. [...]"

Michel Crozier, Erhard Friedberg
"La liberté des acteurs est un fait ; l'existence de systèmes organisés et cohérents en est un autre. Comment ces deux réalités s'articulent-elles ? Michel Crozier, l'auteur du Phénomène bureaucratique, associé à Erhard Friedberg, montre, contre tous les mirages d'une rationalité totalitaire, le caractère essentiellement " opportuniste " des stratégies humaines et la part irréductible de liberté qui existe dans toute relation de pouvoir. Ce livre n'est pas un manuel de sociologie des organisations - discipline dont Michel Crozier est l'un des fondateurs en France - mais bien une sociologie de l'action organisée. Il constitue une véritable critique de la raison collective."

• Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
• "Ce 4e numéro de la revue Management des Technologies Organisationnelles (MTO) s'appuie, comme les trois premiers, sur les rencontres organisées chaque année par Montpellier Business School, la Chambre Professionnelle du Conseil Languedoc-Roussillon et le centre de recherche LGI2P de l'École Nationale Supérieure des Mines d'Alès. [...]"

Christine MARSAN, Marine SIMON, Jérôme LAVENS, Gauthier CHAPELLE, Sybille SAINT GIRONS, Thomas Emmanuel GÉRARD, Éric JULIEN

Voici un ouvrage SUR l’Intelligence Collective, écrit EN Intelligence Collective !

Dans un système incitant au repli sur soi et à l’individualisme, il est bon de retrouver le sens de la coopération, du collectif et du partage ! L’Intelligence Collective, c’est la capacité résultant de la mise en commun d’idées qui permet de créer et d’inventer. De la diversité des regards et des approches naissent la richesse et l’innovation !

Auteurs : Bruno Bachimont, Jean-François Dortier, Pierre-Léonard Harvey, Dominique Lestel, Serge Proulx, Louis Quéré, Jean-Michel Penalva, et Pierre-Michel Riccio

Les rencontres Intelligence Collective organisées à l'initiative du projet de recherche CYCLONE sur le site de Nîmes de l’Ecole des Mines d’Alès du 22 au 24 mai 2006 ont réuni un ensemble de chercheurs en sciences cognitives, sciences de l'information et de la communication, sciences humaines et sociales.

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)

"Le développement des technologies numériques et leur usage en réseaux dans les organisations contribuent étroitement à la mise en oeuvre des innovations organisationnelles et managériales. Ce développement impacte les modalités de la relation entre les acteurs/pratiques et les méthodes/usages du management. Il ouvre également des opportunités dans la définition et la mise en place des stratégies. [...]"

"L’archéologie, pensons-nous spontanément, consiste à retrouver ce qui s’est effacé de l’histoire, à reconstituer les civilisations disparues, à dévoiler les trésors d’un passé enfoui. Mais ce n’est pas cela, l’archéologie. Elle met au jour les vestiges de ce qui a vécu. Le vestige est une archive, un document de mémoire bien plus que d’histoire.

Les objets que l’archéologie « remonte » à la surface ne découvrent pas un passé disparu, mais l’énigme de leur existence, car il nous faut reconstituer leur signification la plupart du temps perdue. [...]"

Thierry Brugvin, Samuel Chaîneau, Sébastien Hernandez, Olivier Labouret, Gérard Weil

"L’impact psychologique du néolibéralisme Vivre en régime capitaliste, ce n’est pas anodin… Peut-on y conserver notre dignité d’être humain ? Et si nous prenions conscience de l’impact ressenti, et du coup, des pistes pour s’en prémunir ? Au croisement des sciences politiques, économique et de la psycho-sociologie, cet ouvrage s’interroge sur les conséquences du capitalisme sur l’esprit et le fonctionnement humain. [...]"

Une science cognitive sûre d’elle-même annonce des artéfacts conscients pour un futur proche. Mais, en définissant des fonctions de la conscience reproductibles dans les systèmes d’Intelligence Artificielle, ne néglige-t-elle pas son aspect indéfinissable qu’est l’expérience vécue ? Pourrions-nous d’ailleurs être sûrs d’avoir cloné la conscience dans un robot, si la seule preuve directe en était de nous mettre « dans sa peau » pour vivre ce qu’il vit en première personne ? En pratique, notre argument est indirect et s’énonce à la deuxième personne : « moi, être humain, tends à “te” reconnaître comme conscient ».
Faute d’être une hypothèse pleinement testable, l’idée de conscience artificielle révèle notre oubli que la conscience est origine de la connaissance (et de la re-connaissance) avant d’être propriété connaissable. Elle traduit le désir d’échapper à nous-mêmes en délégant notre être aux œuvres de la technoscience.

"Cet ouvrage de Joseph Vendryes, membre de l'Institut, doyen honoraire de la faculté des lettres de l'université de Paris, dont le succès a été immense, tant en France que dans ses traductions étrangères, doit sa célébrité persistante, en premier lieu sans doute, à son sujet : le langage n'est-il pas l'une des créations les plus extraordinaires de l'évolution humaine ? Mais, d'autre part, s'il existe de nombreux travaux sur le langage, il en est très peu où se trouve, aussi simplement, aussi élégamment et à la fois aussi savamment que dans celui-ci, présenté ce grand problème. [...]"

«Le livre de François Jacob est la plus remarquable histoire de la biologie qui ait jamais été écrite. Elle invite aussi à un grand réapprentissage de la pensée.» Michel Foucault.

Bruno Bachimont, Daniel Parrochia, Franck Varenne, Jean-Michel Salanski, Gilbert Hottois, David Le Breton, Lisbeth De Mol, Jean-Paul Delahaye, Edmond Couchot, Rémy Rieffel, Éric Guichard
"Le numérique est devenu, depuis les premiers pas de l’informatique au lendemain de la seconde guerre mondiale, une sorte de langage commun aux sciences et aux techniques, aux sciences humaines et sociales, à l’art et à la philosophie. Cependant, le numérique parle bien au-delà des sciences et des techniques et déborde sur l’ensemble des activités et des représentations humaines ; il porte les savoirs comme l’écriture les a déjà portés, pénètre les arts et infiltre notre quotidien. [...]"