Coordonnination : Philippe Cabin, Jean-François Dortier
"De la conversation ordinaire aux médias de masse, du téléphone portable à Internet, des panneaux routiers aux satellites, etc., la communication est partout et a envahi nos vies. Voilà pourquoi on n'hésite pas à parler de « société de l'information » ou de « société de la communication » pour définir notre monde.
Les sciences de l'information et de la communication se sont même constituées pour tenter de penser le phénomène.
Cet ouvrage propose le bilan de cinquante ans de recherches sur la communication et fait le point sur les grands enjeux liés aux révolutions des nouvelles technologies. [...]"

Hubert Reeves, Isabelle Stengers, René Thom, Ivar Ekeland, Élie Humbert, Olivier Clément, Michel Cazenave
Colloque de Tsukuba de 1984 co-organisé par France Culture

Des concepts aux applications en entreprise, management, économie, écologie, biologie, ethnologie, sociologie, psychologie...
Gérard Donnadieu, Michel Karsky
"La grande aventure intellectuelle de la fin du XXe siècle aura été la découverte de l'extraordinaire complexité du monde qui nous entoure. Complexité du cosmos, des organismes vivants, des sociétés humaines, mais aussi de tous ces systèmes artificiels conçus par les hommes et qui sont, comme l'entreprise, à la fois techniques, organisationnels et sociaux. Le phénomène de mondialisation des échanges commerciaux financiers et culturels ne fait qu'accélérer cette prise de conscience de la complexité et en accentuer les effets. [...]"

Le nouveau corps confie au sport son souffle, son coeur, sa sueur et ne travaille presque plus de force mais sur des codes ; sanitaire et aseptique, rectifié par les remèdes et la prédiction médicale, il repousse la mort de trente ans et l'antique souffrance quasi définitivement ; diététique, grignotant des calories du bout des dents, il absorbe ce que ses pères n'auraient pas reconnu pour nourriture ni pour breuvage ; nu et libre sur les plages mixtes, le nouveau corps sexuel se reproduit peu et artificiellement parfois ; toutes nouveautés contrebalancées par les squelettes ravagés d'épidémies sans recours, se multipliant et mourant par millions vers l'hémisphère Sud, livrés à toutes les horreurs dont nous nous délivrons ; comment ces corps si vite changés en moins d'un demi-siècle habiteraient-ils le même monde, sentiraient-ils par les mêmes sens, logeraient-ils la même âme ou une semblable langue que l'ancienne chair accablée de poids et de nécessités, malade, sale, affamée ou repue, verbeuse, soumise au labeur et non à l'exercice, à la morale plus qu'à la médecine, dont la philosophie de nos pères a parlé ?

Il existe plusieurs écoles de yoga tantrique, mais celle de la Kundalinî est sans doute la plus surprenante. Elle consiste à activer les forces les plus puissantes de l'humain, décrites comme un serpent lové autour de la colonne vertébrale, et vise à accorder les principes souvent supposés contradictoires de la sexualité et de la spiritualité, en faisant fusionner leurs énergies. En octobre 1932, C. G. Jung, invité au Club psychologique de Zürich, donna quatre conférences sur cette discipline exigeante et alors pratiquement inconnue. Alors que la psychologie de l'époque était sous l'emprise grandissante de la psychanalyse, le yoga de la Kundalinî allait offrir à Jung un modèle qui manquait à la psychologie occidentale : une description, à partir de l'étude symbolique des chakras, des phases de développement de la conscience supérieure.

"L'entreprise, l'hôpital, l'école, la banque, La Poste, le parti politique, l'association humanitaire... : toutes ces entités structurent la vie sociale et économique. Quelles sont les formes majeures d'organisation ? Comment se prennent les décisions stratégiques ? Quels sont les facteurs de la motivation au travail ? Comment conduire un processus de changement ? Cet ouvrage est un bilan des connaissances, permettant à l'étudiant ou au praticien (consultant, formateur, responsable ressources humaines...) de se repérer dans le dédale des analyses de l'organisation et des outils de management. [...]"

"Sachant son goût pour la solitude, une lectrice a offert à François Cheng un séjour dans une maison située sur le Cap de la Chèvre, pointe sud de la presqu’île de Crozon.

Seul au bout du monde occidental – lui qui vient de l’Extrême-Orient –, réveillé vers minuit par le bruit de la mer, il sort par cette nuit de pleine lune.

Il plonge alors dans une méditation sur la Vie, la Mort, l’Univers, et (dans une seconde partie) sur son propre destin de poète « orphique » - avec une vingtaine de poèmes."

Diffusée pour la première fois en 1958, sous la forme d’une brochure ronéotée de 42 pages dactylographiées, L’Architecture mobile, dont Michel Ragon dira que c’est le « manifeste le plus important de l’architecture moderne depuis la Chartre d’Athènes de Le Corbusier », a connu ensuite plusieurs versions qui, à chaque fois, s’enrichissaient de nouvelles ‘cellules’ d’idées autonomes, lesquelles, au lieu de se substituer aux premières, venaient se superposer les unes sur les autres pour constituer un ensemble dans lequel le lecteur circulerait librement, dès lors que les chapitres pouvaient être lus selon l’ordre qui lui convenait, passant de l’un à l’autre empruntant des passerelles soutenues par des associations d’idées tendues entre les quelques rares piliers fixés au sol, que sont les idées-maîtresses de Yona Friedman : liberté, pragmatisme, bienveillance, joie, plaisir du jeu, générosité etc.

"L’objectif de ce cours est de fournir une vision pragmatique du monde actuel, et du monde robuste à venir, dans tous les secteurs – économie, finance, management, ingénierie, éducation, arts, etc. – si nous faisons nôtres les leçons du vivant.
Le cours développe également des méthodes de questionnement, des approches systémiques et des outils pour construire des projets viables dans un environnement fluctuant, afin d’entrer dans ce nouveau monde épanouissant via une pratique opérationnelle de la robustesse."

Bertrand Mocquet, Chrysta Pélissier, Pierre-Michel Riccio (dir.)
"Ce numéro 16 de la revue MTO propose une plongée captivante au coeur des enjeux de l'évaluation dans les organisations contemporaines, qu'elles soient publiques ou privées. Avec une approche volontairement pluridisciplinaire, cet ouvrage met en lumière le rôle crucial de l'évaluation dans la prise de décision, l'adaptation des processus, la stratégie, l'évaluation des risques et la gestion des technologies numériques. La première partie de l'ouvrage explore les dynamiques actuelles des organisations à travers des contributions de chercheurs et de consultants. […]"

Droits de l'homme, peine de mort, indépendance des juges, redistribution des richesses, inégalités sociales : la justice est au coeur du débat politique contemporain. Institution chargée de réguler la vie des individus en société, elle est aussi une vertu, voire la vertu par excellence, et un idéal, qui nourrit les révolutions et donne sens à la démocratie. Mais quels sont ses fondements et ses fins ultimes ? Et comment remédier aux difficultés inhérentes à sa mise en oeuvre ? La justice humaine, on le sait, est imparfaite et relative - ses lois sont changeantes et peuvent être injustes ; elle commet des erreurs ; parfois, elle n'est rien d'autre que le masque des plus forts. Et pourtant elle demeure, ainsi que l'écrit Camus, une priorité absolue : "Qu'est-ce que sauver l'homme ? Je vous le crie de tout moi-même, c'est donner ses chances à la justice, qu'il est le seul à concevoir." Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la justice, de Platon à Ronald Dworkin, en passant par saint Augustin, Hobbes, Pascal, Rousseau, Marx, Hannah Arendt, Michel Foucault ou encore John Rawls.

"À tous ceux qui, conscients de l'urgence des défis écologiques, s'inquiètent de l'avenir, ce livre apporte un formidable espoir, à la fois technique, stratégique et philosophique. Son idée part d'un constat : la nature est un gigantesque laboratoire, vieux de plusieurs milliards d'années, et riche d'autant de solutions.
Lancé il y a une trentaine d'années outre-Atlantique par des naturalistes d'un nouveau genre, pour la plupart des femmes, le mouvement du biomimétisme se développe aujourd'hui en Europe. Dans tous les secteurs, il propose des passerelles entre ceux qui construisent le monde : ingénieurs, managers, marchands, agriculteurs, médecins... et les scientifiques qui étudient la nature. Gauthier Chapelle en est un des plus brillants représentants. [...]"

avec les entretiens d'Henri Atlan, Jacques Attali, Jack Baillet, Jean-François Boissel, Alain Laurent, Edgar Morin, René Passet, Annie Robin, Jacques Robin, Michel Rocard, Joël de Rosnay, Jacques Sauvan, Michel Serres
" [...] Le Groupe des Dix a fonctionné régulièrement de 1969 à 1976, sur la base de réunions informelles, réunissant des personnalités aussi diverses que celles d'Henri Atlan, Jacques Attali, Robert Buron, Joël de Rosnay, Henri Laborit, André Leroi-Gourhan, Edgar Morin, René Passet, Michel Rocard, Jacques Robin, ou Michel Serres. Leurs débats exploraient des domaines aussi vastes que la cybernétique, la théorie de l'information, les relations entre violence et politique, les problèmes drainés par la croissance économique, ou les rapports masculin-féminin. [...]"

"Depuis le 1er janvier 2025, si votre véhicule est trop ancien, il vous est impossible de circuler dans les » zones à faibles émissions » des grandes agglomérations. Et tant pis si vous n’avez pas les moyens de changer de voiture !
Mais quand 40 % de la population vit en milieu rural, ce sont plus de 20 millions de Français qui sont bannis des villes. Traités comme des #gueux, on dit NON à cette rupture d’égalité qui nous écrase. Ce hashtag unit les colères des maires et des citoyens méprisés. Jamais la ségrégation sociale n’est allée aussi loin.
Et si les #gueux devenaient la voie de la reconnexion ? Une vague non partisane et républicaine, pour une écologie non violente et un retour à l’humanisme."

"Qu'est-ce qu'un processus créatif ? Y a-t-il une ingénierie de la création ? Cet ouvrage montre comment la créativité est simultanément une œuvre de connaissance, un enjeu de communication et un effet de sociabilité. Les éléments d'expérience ou de savoir qui s'y trouvent impliqués résultent de l'accumulation des réalisations antérieures, de la différenciation des réseaux d'échange et de pouvoir et de l'utilisation complexe de ces réseaux."

Thierry Brugvin, Samuel Chaîneau, Sébastien Hernandez, Olivier Labouret, Gérard Weil

"L’impact psychologique du néolibéralisme Vivre en régime capitaliste, ce n’est pas anodin… Peut-on y conserver notre dignité d’être humain ? Et si nous prenions conscience de l’impact ressenti, et du coup, des pistes pour s’en prémunir ? Au croisement des sciences politiques, économique et de la psycho-sociologie, cet ouvrage s’interroge sur les conséquences du capitalisme sur l’esprit et le fonctionnement humain. [...]"

«Le livre de François Jacob est la plus remarquable histoire de la biologie qui ait jamais été écrite. Elle invite aussi à un grand réapprentissage de la pensée.» Michel Foucault.

• Sous la direction de : Lise Vieira, Geneviève Vidal, Roger Bautier et Pierre-Michel Riccio
• Issu des 14ᵉ et 15ᵉ journées d'études du groupe de travail TIC.IS de la SFSIC, cet ouvrage interroge la manière dont les technologies de l'information et de la communication reconfigurent notre rapport aux risques dans une société de plus en plus informatisée. Adoptant une approche diachronique, les contributions réunies ici analysent la construction, la perception et la gestion des risques dans différents contextes (personnels, professionnels, organisationnels ou politiques) en articulant les enjeux de prévention, de préparation, de remédiation et d'amélioration des dispositifs existants.

Bruno Bachimont, Daniel Parrochia, Franck Varenne, Jean-Michel Salanski, Gilbert Hottois, David Le Breton, Lisbeth De Mol, Jean-Paul Delahaye, Edmond Couchot, Rémy Rieffel, Éric Guichard
"Le numérique est devenu, depuis les premiers pas de l’informatique au lendemain de la seconde guerre mondiale, une sorte de langage commun aux sciences et aux techniques, aux sciences humaines et sociales, à l’art et à la philosophie. Cependant, le numérique parle bien au-delà des sciences et des techniques et déborde sur l’ensemble des activités et des représentations humaines ; il porte les savoirs comme l’écriture les a déjà portés, pénètre les arts et infiltre notre quotidien. [...]"

"Il y a un paradoxe de la mécanique quantique : voilà une théorie considérable de la physique contemporaine dont on est bien en peine de dire sur quoi elle porte et ce qu’elle signifie, car cela même ne va pas de soi. Le but de ce livre est de tenter d’élucider ce paradoxe. Pour cela, il convient de refaire table rase. Dans un premier temps, l’auteur entend n’appuyer sa construction que sur les certitudes tacites et les normes qui conditionnent la vie, la communication, et le travail au laboratoire. Cette façon de reconduire l’œuvre théorique aux gestes élémentaires du chercheur doit cependant éviter de n’aboutir qu’à un «empirisme dénué de sens» (Einstein). L’ouvrage apporte deux sortes de réponses à une telle critique. [...]"

Auteurs : Bruno Bachimont, Jean-François Dortier, Pierre-Léonard Harvey, Dominique Lestel, Serge Proulx, Louis Quéré, Jean-Michel Penalva, et Pierre-Michel Riccio

Les rencontres Intelligence Collective organisées à l'initiative du projet de recherche CYCLONE sur le site de Nîmes de l’Ecole des Mines d’Alès du 22 au 24 mai 2006 ont réuni un ensemble de chercheurs en sciences cognitives, sciences de l'information et de la communication, sciences humaines et sociales.

Henri Savall, Michel Péron, Véronique Zardet, Marc Bonnet

"En ces temps de crise, le capitalisme est remis en question par ses détracteurs ou défendu bec et ongles par ses partisans. Le concept proposé de Capitalisme Socialement Responsable est fondé sur l’esprit d’entreprise, favorise les comportements exemplaires, à la fois efficaces, efficients et éthiques, en encourageant la prise de responsabilité sociale des entreprises et des organisations, conjuguée au développement de la responsabilisation économique et des efforts légitimes de chaque citoyen-acteur. [...]"

«...the circle is related to the divine: a simple circle has since ancient times represented eternity, since it has no beginning and no end ..»
“God is a circle whose centre is everywhere but whose circumference is nowhere”. Circle means perfection, cyclicity, superiority of the divinity, but also instability and movement. In nature soap bubbles are spherical and internal trees’ rings are circular; the legend tells that Giotto drew a perfect O, while perfection is tangible on Michelangelo’s “Tondo Doni” and Botticelli’s “Vergine col Bambino”. King Arthur’s knights were pairs around a round table, and nowadays people sit in circle to make a decision or watch a show.

"Sommes-nous vraiment entrés, aujourd'hui dans une crise de la raison, comme le prétendent tant de bons esprit ? Faut-il pour autant se résigner à un retour en force de l'irrationnel, devant lequel n'existeraient plus que des savoirs éclatés dont chacun serait soumis à un principe de relativité ? Ou n'existe-t-il pas au contraire un nouveau type de raison qui permettrait de mieux saisir la complexité du réel, sans renoncer pour autant à en rendre compte d'une façon intelligible et réglée ? [...]"

Jean-Yves Grenier, Claude Grignon, Pierre-Michel Menger (dir.)
"Construction de modèles ou production de récits, axiomatisation formalisatrice ou restitution narrative ordonnée : les sciences sociales sont placées devant des choix qui dessinent entre elles des lignes de clivage fortes, mais non figées, et qui distinguent des positions théoriques au sein même des disciplines. Pour confronter leurs analyses et leurs styles de recherche, les historiens, anthropologues, sociologues, économistes et archéologues qu'a réunis le séminaire dont est issu ce livre ont placé au centre de leurs échanges un ensemble de questions d'épistémologie qui révèlent les difficultés communément rencontrées dans la pratique quotidienne du travail scientifique. [...]"

"André Leroi-Gourhan dans Le Geste et la Parole, dont Technique et langage est le premier volume, donne une synthèse sur le comportement matériel de l'homme.
Partant des observations de la neuro-physiologie, il montre que l'emploi simultané de la main et de la face mûrit dans le comportement d'un nombre important d'espèces depuis les origines. L'évolution du corps et du cerveau et celle des manifestations techniques et esthétiques permettent de dégager une véritable "paléontologie du langage". [...]"

Christiane de Bary, René Boirel, Pierre Buisson, Danielle Fèvre, Nicole Gautier, Maurice Glaymann, Michelle Pascal, François Russo, André Warusfel et Yvette Pesez.

Colloque de Cordoue du 1er au 5 octobre 1979, organisé par France Culture
Avec David Bohm, Fritjof Capra, Olivier Costa de Beauregard, Brian Josephson, Paul Chauchard et Hubert Reeves

"Le don se développe dans la société, pas seulement auprès des organismes de charité et de ceux de don du sang, mais également entre particuliers. Pourtant contrairement à l'échange où près de 100% des dettes sont résolues, il existe des "passagers clandestins" dans le don qui profitent sans donner (du moins dans le don qui n'oblige aucune contre-partie des autres). En fait le don semble deux fois moins efficace que l'échange. Mais à l'inverse, le don crée plus de richesse que l'échange car il est basé sur la valeur d'usage : je peux faire quelque chose de facile pour moi qui ait une grande importance pour vous. Ainsi, dans certains cas, le don peut créer suffisamment de richesse pour compenser les passagers clandestins et être plus efficace que l'échange. La monnaie est un mécanisme qui permet de faciliter l'échange. Pourrait-on développer des "donnaies" pour faciliter le don ? Et si le don était la pièce manquante de l'économie ?"

Olaf Avenati, Pierre-Antoine Chardel (dir.)
Textes de Manola Antonioli, Stéphanie Chifflet, Henri Desbois, Éric Guichard, Jean-Paul Karsenty, Farah Khelil, Robin Kinross, Olga Kisseleva, Vivien Lloveria, Laurent Meszáros, Brigitte Munier, Fred Pailler, Françoise Paquienséguy, Christian Porri, Patricia Ribault, Philippe Rivière, Michel Simatic, François Trahay.
"Ce recueil de textes de graphistes, philosophes, sociologues, universitaires, géographes, anthropologues, typographes et artistes s’attaque aux big data, ces ensembles de données qui ont pénétré nos sociétés et nos systèmes de pensées. Les technologies digitales ont activé des transformations radicales dans nos échanges sociaux, nos pratiques professionnelles, notre quotidien. [...]"

Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
"Quel est le rôle des technologies numériques dans les turbulences internes et externes auxquelles l'entreprise est aujourd'hui confrontée ? Doit-on percevoir les technologies numériques comme une source de turbulences ou comme une ressource nécessaire ?
Les désordres numériques, entendus comme l'émergence de pratiques et d'usages pas toujours maîtrisés, matérialisent incertitude et opportunités. Quel est l'impact de ces désordres sur les organisations ? Augmentent-ils ou réduisent-ils l'incertitude ? [...]"

"Est-ce que l'argent moderne est en cohérence avec nos besoins et valeurs d'aujourd'hui ? Et si nos systèmes monétaires constituaient le dernier grand tabou de notre époque ? Et s'ils étaient en fait fondés plus sur des émotions collectives et inconscientes que sur une rationalité ?"

Une science cognitive sûre d’elle-même annonce des artéfacts conscients pour un futur proche. Mais, en définissant des fonctions de la conscience reproductibles dans les systèmes d’Intelligence Artificielle, ne néglige-t-elle pas son aspect indéfinissable qu’est l’expérience vécue ? Pourrions-nous d’ailleurs être sûrs d’avoir cloné la conscience dans un robot, si la seule preuve directe en était de nous mettre « dans sa peau » pour vivre ce qu’il vit en première personne ? En pratique, notre argument est indirect et s’énonce à la deuxième personne : « moi, être humain, tends à “te” reconnaître comme conscient ».
Faute d’être une hypothèse pleinement testable, l’idée de conscience artificielle révèle notre oubli que la conscience est origine de la connaissance (et de la re-connaissance) avant d’être propriété connaissable. Elle traduit le désir d’échapper à nous-mêmes en délégant notre être aux œuvres de la technoscience.

"Le biopouvoir que Michel Foucault s’est si puissamment attaché à décrire n’est plus ce qui trame notre époque : l’enjeu est désormais le psychopouvoir, où il s’agit moins d’« utiliser la population» ; pour la production que de la constituer en marchés pour la consommation. Foucault décrit la genèse de l’état s’acheminant vers la révolution industrielle avec la conquête du pouvoir par la bourgeoisie et les conditions de formation du capitalisme typique du XIXe siècle, tel que l’aura analysé Marx, où la première préoccupation est la production. [...]"

Cet ouvrage de J. Dewey (1859-1952), l'un des plus célèbres théoricien du pragmatisme, est paru en 1938. Il s'agit là d'une oeuvre fondamentale, fruit de quarante ans de réflexion sur la logique de l'enquête et de la recherche, expression logique et épistémologique de la conception de l'éducation de l'auteur, qui est une expérience et une reconstruction continues de l'expérience. Le lecteur français y retrouvera quelques unes des thèses reprises par la suite par Michel Foucault.

• Yves Barlette, Daniel Bonnet, Michel Plantié, Pierre-Michel Riccio (dir.)
• "Ce 4e numéro de la revue Management des Technologies Organisationnelles (MTO) s'appuie, comme les trois premiers, sur les rencontres organisées chaque année par Montpellier Business School, la Chambre Professionnelle du Conseil Languedoc-Roussillon et le centre de recherche LGI2P de l'École Nationale Supérieure des Mines d'Alès. [...]"

"Les plantes sont-elles intelligentes ?
Oui, et bien plus que nous ne pourrions l’imaginer, [...] comme tous les êtres vivants, les plantes discernent formes et couleurs, mémorisent des données, communiquent. Elles ont une personnalité et développent une forme de vie sociale basée sur l’entraide et l’échange."

"Cet ouvrage de Joseph Vendryes, membre de l'Institut, doyen honoraire de la faculté des lettres de l'université de Paris, dont le succès a été immense, tant en France que dans ses traductions étrangères, doit sa célébrité persistante, en premier lieu sans doute, à son sujet : le langage n'est-il pas l'une des créations les plus extraordinaires de l'évolution humaine ? Mais, d'autre part, s'il existe de nombreux travaux sur le langage, il en est très peu où se trouve, aussi simplement, aussi élégamment et à la fois aussi savamment que dans celui-ci, présenté ce grand problème. [...]"

Préfaces : Dominique Roland, Anne-Cécile Worms, Yves Michaud

"Cette publication présente un aperçu actuel et historique de la diversité des pratiques et de la richesse de la création numérique internationale.
Cet ouvrage est un instantané sur les pratiques artistiques internationales à l'ère du numérique. Les définitions sont multiples : création numérique, art des nouveaux médias, art émergent, open art, art numérique… ou tout simplement art contemporain. Quelles sont les relations entre art, recherche et entreprise ? Quels sont les enjeux économiques liés à la création numérique ? [...]"

Que ce soit à l’échelle du cosmos, avec le fameux « vide intersidéral », ou à celle de l’atome, l’omniprésence du vide est pour l’esprit moderne une évidence. Cette idée a pourtant mis des millénaires à s’imposer, philosophes et scientifiques, d’Aristote à Descartes, s’attachant à nier son existence.
Partant de l’histoire passionnante de l’invention du zéro venue d’Orient, l’astrophysicien Trinh Xuan Thuan retrace la grande odyssée du vide : de la naissance de la science expérimentale avec Galilée et Pascal, à travers les théories de la relativité et de la mécanique quantique, jusqu’à la physique contemporaine. Loin d’être un néant inerte, puisque des particules éphémères, tel le boson de Higgs, peuvent en émerger, sa « fécondité », que l’on découvre aujourd’hui, rejoint en partie les intuitions des traditions taoïstes et bouddhistes.

"L’expérience mystique fait encore l’objet d’appréciations contradictoires : certains théologiens la considèrent comme l’unique voie d’accès possible au transcendant, d’autres la réduisent à des phénomènes hallucinatoires ou même à des formes de délire relevant de la psychiatrie (ce « sentiment océanique » évoqué par Romain Rolland, Freud le considère d’ailleurs comme une pathologie mentale). Mais de nombreuses personnes ont connu des extases comparables à celles décrites par des auteurs religieux. L’auteur les nomme des « mystiques sauvages », en ce sens que leur expérience, spontanée ou provoquée, ne s’inscrit dans aucun cadre religieux défini. À partir de leurs témoignages, la réflexion philosophique menée par Michel Hulin montre comment cette expérience mystique peut dévoiler une part d’absolu alors même qu’elle se situe en lisière de la folie."

«C'est, en principe, une histoire de la folie qu'on enferme, du Moyen Âge au XIXᵉ siècle ; c'est, plus profondément, à travers l'étude de cette structure qu'est l'internement, une tentative pour établir un dialogue entre folie et déraison ; c'est enfin une esquisse de ce que pourrait être "une histoire des limites – de ces gestes obscurs, nécessairement oubliés dès qu'accomplis, par lesquels une culture rejette quelque chose qui sera pour elle l'Extérieur.» Maurice Blanchot.

Franck Régnier-Pécastaing, Michel Gabassi, Jacques Finet
"Consacrée par le Gartner Group en 2006, la gestion des données de référence (Master Data Management) vise à répondre à un problème épineux rencontré en informatique d'entreprise : comment optimiser l'interaction et la synchronisation des bases de données du SI et assurer la qualité de ces sources (cohérence, mise à jour, absence de doublon...) ? La réponse consiste à mettre en place un référentiel maître auquel se référeront les serveurs de données et qui permettra de gérer de manière centralisée les nomenclatures clients, produits, fournisseurs, etc., avec l'ensemble des types de données qu'ils intègrent (nom, prix, code, références, etc.). [...]"

"Dans un monde fasciné par les technologies, l'humain reste le coeur de la valeur sociale et économique des organisations, notamment parce que les relations humaines demeurent le plus souvent la base de la performance. La transition vers des modèles soutenables d'un point de vue environnemental et sociétal pousse notre modèle de société à évoluer. Aussi, les organisations doivent aménager leur modèle économique pour prendre en compte ces transformations technologiques et sociétales. Quel est le juste niveau de numérisation à adopter ? Comment et quand s'appuyer sur le numérique ou au contraire y renoncer ? [...]"

Pierre-Michel Riccio et Daniel Bonnet (dir.)
"Les journées d'étude «Management des Technologies Organisationnelles» ont été organisées les 15 et 16 octobre 2009 à Montpellier par la Chambre Professionnelle du Conseil Languedoc-Roussillon, le Groupe Sup de Co Montpellier et le centre de recherche LGI2P de l'Ecole des Mines d'Alès.
Cet ouvrage rend compte des travaux proposés au cours de ces journées par des chercheurs et des experts. La première partie donne carte blanche à des membres du comité scientifique, pour initier le débat. La deuxième partie propose une sélection des meilleurs textes de MTO'2009. [...]"

"Pourquoi une expérience aussi positive, aussi nécessaire à une époque où tout le système de l'enseignement, d'un bout de la chaîne à l'autre, de la maternelle à l'université, se révèle en faillite, est-elle si rare ? (MADELEINE CHAPSAL, L'Express)

Finalement il est évident que l'école de Summerhill apporte des arguments tout à fait remarquables aux diverses tendances de la pédagogie moderne. (JACQUES BENS, La Quinzaine Littéraire)

[...] Il n'en est pas moins vrai que son livre, rempli de faits vécus, est passionnant à lire et éclaire d'un jour nouveau les rapports des parents avec leurs enfants et des maîtres avec leurs élèves. (L'Education enfantine) [...]"

"À travers des séries de paradoxes antiques et modernes, ce livre cherche à déterminer le statut du sens et du non-sens, et d’abord leur lieu. Où se passe exactement ce qu’on appelle un « événement » ? La profondeur, la hauteur et la surface entrent dans des rapports complexes constitutifs de la vie. Les stoïciens furent un nouveau type de philosophes, Lewis Carroll fut un nouveau type d’écrivain, parce qu’ils partaient à la conquête des surface. Il se peut que cette conquête soit le plus grand effort de la vie psychique, dans la sexualité comme dans la pensée. Et que, dans le sens et dans le non-sens, « le plus profond, c’est la peau »."

Deux individus, même étroitement liés, perçoivent et interprètent nécessairement une même situation de manière différente. Par ailleurs, tout modèle constitue une abstraction, donc une représentation simplifiée d'un système réel. Dès lors, comment concevoir, modéliser et organiser, en tenant compte du fait que tout dispositif, système ou agencement futur sera perçu et appréhendé par chacun à travers son propre système de pertinence, sa vision du monde ? Autrement dit, comment construire un système nouveau en considérant que chaque acteur (qu'il soit concepteur, en charge de la maintenance ou utilisateur) abordera la situation selon ses caractéristiques, son expérience et son cadre de référence singulier ? Cet ouvrage réunit une douzaine de contributions de chercheurs proposant des perspectives originales pour éclairer cette problématique et ouvrir des pistes de réflexion sur la diversité des points de vue dans la conception des systèmes.

"Michel Bitbol repense dans ce livre la théorie de la connaissance pour l’adapter aux découvertes de la science du XXe siècle. La physique contemporaine rend cette démarche nécessaire : elle porte de moins en moins sur des choses et de plus en plus sur des relations. Si bien que l’image baroque de relations flottant en l’air sans appui sur les choses, d’un « sourire de chat sans chat » pour paraphraser Lewis Carroll, se fait jour de manière insistante. Comment comprendre des relations qui préexistent aux objets ou aux propriétés qu’elles unissent ? Une analogie est mobilisée pour élucider ce mystère : si la droite et la gauche se définissent par leur relation mutuelle, c’est que cette relation est orientée à son tour relativement à notre corps. [...]"

"Comment les émotions se vivent-elles et sont-elles régulées dans un couple ? Dans les relations entre parents et enfants ? Entre frères et sœurs ? Ou encore quand la famille éclate ou se recompose ?

Comment l’attachement évolue-t-il quand les enfants grandissent et s’engagent, à leur tour, dans une vie de couple ? Que deviennent les liens d’attachement, et les émotions qui les accompagnent, quand les parents vieillissent et deviennent grands-parents ? [...]"