Le marionnettiste est un acteur au travail singulier, alliant jeu, animation, fabrication et dramaturgie. Son corps et ses gestes s’ajustent à la diversité des formes qu’il manipule : marionnettes à gaine, portées, à fils, objets ou matières transformables.
À partir d’enquêtes de terrain, d’observations sur des lieux de formation professionnelle et de témoignages d’artistes-pédagogues, Laurette Burgholzer et Lucie Doublet explorent les gestes, les outils ainsi que les principes de transmission et de création propres à la formation du marionnettiste contemporain.
Richement illustré, ce livre propose des clés pour penser et transmettre le théâtre de marionnettes aujourd’hui.

Maurizio Bettini, Cristina Grazioli, Neville Tranter, Helga Finter, Didier Plassard, Brunella Eruli, Brunella Eruli
"La marionnette n’est pas un être humain en miniature : elle est à la fois bien plus et bien moins que l’acteur. Figure aérienne ou monstre grotesque, prodige technique ou objet pauvre, homme changé en chose ou bien chose élevée à la ressemblance d’un être vivant, c’est une figure du seuil qui, à la frontière entre l’humain et le non-humain, permet tout à la fois de représenter la part inhumaine de l’homme et de mettre en lumière ce qui fonde sa possible humanité. De par cette ambiguïté fondatrice qui le fait osciller entre animé et inanimé, corps et matière, vie et mort, conscience et inconscience, le théâtre de marionnettes ouvre un espace trouble, fascinant, fantastique. [...]"

Hélène Beauchamp, Flore Garcin-Marrou, Elise Van Haesebroeck, Joëlle Noguès

Qu'est-ce que l'homme ? Qu'est-ce que la vie ? Qu'est-ce que la liberté ? Comment envisager les liens entre l'esprit et la matière ? Entre l'homme et les pouvoirs de tous ordres — politiques, métaphysiques, visibles et invisibles — qui le manipulent?
Ainsi pourrait-on résumer très rapidement les problèmes philosophiques que la marionnette et son théâtre ont contribué à formuler tout au long de leur histoire. En effet, outre les valeurs spirituelles liées à la marionnette dans diverses civilisations, la philosophie occidentale en a fait une image privilégiée de plusieurs questions fondamentales.

Innocent mais curieux, un jeune garçon rencontre, dans une galerie de jeux en mal de public, un mystérieux animateur de spectacles de marionnettes au passé ténébreux et une femme qui, pour vivre, joue les sirènes. Au fil de leurs vies qui se déroulent, et s'entrecroisent, l'enfant se trouve confronté à des secrets familiaux, à d'étranges marionnettes, à un monde cauchemardesque de duplicité et de violence dans une fable sur le désarroi et le désespoir des adultes.

Françoise Heulot-Petit, Geneviève Jolly, Stanka Pavlova (dir.)

Le jeu d'interaction entre le vivant et la marionnette est au coeur des pratiques marionnettiques contemporaines. Il pose concrètement la mise en fiction, par le rapprochement de deux états de corps, dans la manipulation à vue, interrogeant la zone frontière qui les sépare. Ce jeu, où la hiérarchie de l'organisation des corps varie, révèle un espace de tension, de friction qui interroge différents niveaux de perception. Le manipulateur devient personnage, au sein d'une dramaturgie de l'intermittence, entre vie et retrait, exposant une quête identitaire.